本文的标题是《思考人生，还是被人生“思考”？——《八点钟的诺亚方舟》》来源于：由作者：陈琦采编而成，主要讲述了在今天的话题开始之前，先声明一点，猴叔不相信各种各样的“末日预言”，也无意讨论上帝是否存在
在今天的话题开始之前，先声明一点，猴叔不相信各种各样的“末日预言”，也无意讨论上帝是否存在这个宗教问题。只不过有时候，世界末日和上帝这两个超现实、超自然的“假设”，会给我们思考一些人生问题，带来很有意思的视角。
人类历史上的一次近似世界末日的经历，是全球性的大洪水。《旧约圣经·创世纪》第6章到第9章记载了诺亚方舟的故事。创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、**和不法的**行为，于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现，人类之中有一位叫做诺亚的好人。耶和华指示诺亚建造一艘方舟，并带着他的妻子、儿子与媳妇，并将牲畜与鸟类等动物带上方舟。
“当诺亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。”在**教的《**》中，也记载了诺亚方舟的故事。在两河流域苏美尔文明的神话中，记载一位叫祖苏德拉的人，受神明的警告而建造了一艘船舰，并因此逃过了一场将人类消灭的洪水，此外在其他地区，也有许多相似的故事。包括**人在内的世界各个民族中，也都有各式各样的洪水神话，说明大洪水是人类先民共同的一次劫难。
德国作家尤利西·哈勃以诺亚方舟传说为基础，创作了**《八点钟的诺亚方舟》。这部书不是以人类为主角，也没有正面出现上帝的角色，书中的主人公是最后登上诺亚方舟的一种动物——三只企鹅，还有诺亚方舟上唯一的管理员——一只鸽子。哈勃用诺亚方舟这个传说的壳子，装了一个具有现代感，既深刻犀利，又幽默浅显、老少咸宜，充满想象力，能启发我们思考人生的故事。这本书曾经获得2008年的儿童文学奖，可见是可以作为儿童读物，并深受小读者欢迎的。
无忧无虑又吵吵闹闹的两大一小三只企鹅朋友，忽然得到一个从天而降的噩耗——上帝惩罚造物的大洪水要来了，留给企鹅的只有两张船票。两只大企鹅赶紧找到刚刚负气出走的小企鹅，把它打晕，塞进行李箱里，夹带藏掖登上了诺亚方舟。在方舟底层船舱一个昏暗狭小的舱室里，一出闹剧上演了——三只企鹅与方舟管理员鸽子“打游击”，耍各种鬼把戏，而单纯的鸽子无意中也犯了一个欺骗上帝的大错误。
毁灭世界的洪水已成为了事实，但上帝为何制造这次劫难，却没给这些幸存者们任何解释。上帝是否真的存在？如果存在的话，他是否公允，是否仁慈？是否能听到、看到我们所说的、所做的一切？不仅三只企鹅在怀疑，忙得两脚朝天的鸽子也在怀疑，甚至600岁的诺亚老先生也在怀疑，因此他每天在方舟上喝得醉醺醺的。
胖胖的鸽子这个角色，很有现代人自嘲的意味。大难当头，谁都不知道还能活几天的情况下，鸽子是唯一还在忠于职守，拼命工作的“人”，虽然也有牢**和小脾气，但她本性善良，愿意将自己的口粮让给饥饿的小企鹅。鸽子很像我们这些大城市上班族的写照，年复一年“996”地奋斗，牺牲了自己的自由与快乐，对漫长枯燥的日子充满了失望，但任务一到眼前，还是瞪大了眼睛，一丝不苟地去完成。
如果说鸽子像职场上的我们，那么第三只个头小一点的企鹅，就有点像内心深处的我们。鸽子不快乐的原因是肩上的压力太大，而受到的温暖和关爱太少；小企鹅不快乐的原因则是对于“人生”的想法太多，疑惑太多，因此有些悲观。他会因为自己的不完美而纠结，因为自己内心“小坏”的一面而内疚，因为自责而背上心理负担。小企鹅也是个善良友好的“人”，在他心里不仅有真挚的友情，还有爱情的理想。他还是一个天才，藏在行李箱里，扮演上帝和鸽子对话的一段，是全书最精彩，最富哲理意味，也最犀利讽刺的段落。一个自己怀疑上帝的人，匆忙之中扮演上帝以求蒙混过关，居然把另一个也怀疑上帝的人感动得痛哭流涕，以为上帝真的来了，真的在用大爱抚慰自己……
洪水，是人类的一段共同记忆；诺亚方舟，是圣经里的一个故事；《八点钟的诺亚方舟》，是一个寓言，笑过感动过之后，我们还会借着这个寓言，再反思我们的生活意义。有人可能立刻会问：“猴叔，我们活的好好的，为什么闲得没事要思考人生呢？”猴叔说：生活无时无刻不在挑战着我们，不容得我们不思考。我们不思考人生，人生就会“拷问”我们。
每一次我们在百忙中选择做这件事还是做那件事，其实就是在思考人生；每一次与别人产生矛盾，我们选择妥协让步还是强硬回击，就是在思考人生；每一次我们选择把钱用在旅游、休闲、娱乐上，还是用在投资自己、学习提高上，还是攒着买房，或是放到资本市场，这也是思考人生；每一次在辅导孩子功课时，我们是和颜悦色，还是压不住暴脾气，也是思考人生……当我们在类似的情况下产生焦虑，内心冲突的时候，就是被动地在被我们的生活“拷问”。与其被动地等着生活时刻拷问我们，不如抽点时间，主动思考一下人生。
明天就是世界末日，这件事发生的概率当然是非常非常小的，小到我们不必为此忧虑。但对于人类中的个体而言，每一天都是很多很多人在世界上的最后一天，对于他们而言，也就类似于世界末日”，他们将如何回顾自己的一生，将以什么姿态，面对或许是上帝，或许是别的什么的终极审判？即使是富于春秋的年轻人，每一天也都是在我们的人生银行里提取出来，消费掉的，过一天就少一天。如何渡过自己的每一天，就是在以缓慢的积累，定义自己在人世间的价值。
猴叔很赞赏那些主动早起的人，比如乔布斯，比如科比·布莱恩特。积极心理学说：生活的意义，就是每天早上把你从床上拉起来，积极投入工作和生活的那股力量。乔布斯说：每天早上对着浴室镜子，我都会问自己，如果今天就是我在人世的最后一天，我还会做计划做的这些事情吗？大多数情况，他内心的回答是肯定的。
对于人类来讲，世界末日、审判、大洪水，也许遥不可及，但对于每一个人而言，人生的终点和人生的价值，就像一枚硬币的两个面，我们每天都在掷出这枚硬币，不论我们是否对此有清醒的意识，我们都在缓慢地走向人生的终点，并一点点描绘着自己的人生画像。从这个角度来看，我们每个人都在一座方舟之上，漂泊无定。与其在等待未知的惩罚中煎熬老去，不如想想自己能为洪水退去后的大地贡献点什么。
《八点钟的诺亚方舟》，文[德]尤利西·哈勃，图[德]耶尔格·穆勒，翻译陈琦，三联书店2011年1月出版。
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