三国大亨吴王夫差剑详解（吴王用的剑）

很多朋友在找本网页时都会咨询三国大亨吴王夫差剑详解和吴王用的剑，这说明有一部分人对这个问题不太了解，您了解吗？那么什么是吴王用的剑？接下来就由小编带大家详细了解一下吧！

吴王夫差剑现存9把，为何都不是在吴地出土呢？

9把剑的基本状况

2014年12月19日，浙江古越阁所藏的剑之一将在苏州博物馆展出。

1965年，山东省平度垃圾站出现了57.8厘米宽5.8厘米的扁平形。现在被收藏在山东省博物馆。

1974年，安徽省庐江县农民在挖渠的时候，发现了一只手。

1976年，河南辉光县百泉文管的废铜中发现了一根棍子。长59.1厘米，宽5厘米，满布图案，锋羽尖锐。现在收藏在**博物馆。

1976年，湖北襄阳蔡坡的战国古墓出土。一开始已经损坏了。长39厘米，宽3.5厘米。现在收藏在湖北省博物馆。

1991年，出土于河南洛阳中州路战国古墓。长48.8厘米，宽4.2厘米，脖子呈圆柱状，格子窄。

1935年，从安徽寿县蔡侯墓出土一座。长58.9厘米，宽5.3厘米，圆柱形剑体有两个圆箍，镶嵌了多个绿色宝石。现在收藏在**历史博物馆。

山西屹谷和山西代县蒙王村分别出土。

隐藏在历史云雾中的事件。

年代久远，自己的学识浅薄，不可能一概而论。所以这一段对史书去剥茧，为读者原状它远神秘的国家！

根据史**载，蔡国的祖先叫蔡叔度，是周武王一奶同胞的弟弟。牧野战后，周取代了商朝。蔡叔度把管叔鲜分成武庚周围监视。但是，嫉妒英才，年轻有为的周武王很早就和文王团聚在一起，留下了年幼的周成王。活着的兄弟中，周公旦的英明神武是无与伦比的。辅佐周成王，提高了周朝的国力。

光阴似箭，随着周成王日益成长，蔡叔度和管叔没有和周公旦回政务的意思，便悄悄地和武庚联合起来发动了叛乱，但由于不受欢迎，所以行动没有开始。最后管叔鲜被杀，蔡叔度被放逐。父亲很聪明，吸取了父亲的教训后，姬胡奉公守纪，先被派到鲁国的理政。因为措施妥当，所以再次被蔡国封了。

斗转星移到了几百年，蔡国把位传给了昭侯。这个人却是扔掉芝麻捡西瓜的人。第十年，他偶然得到了两件华丽的衣服。当时蔡国已经没有先祖的开拓能力，整天在楚晋等大国的夹缝里寻求生存。楚强随楚，晋大也随晋，典型的壁头草。为了欢心楚国，给楚昭王送了一个礼物。结果楚的宰相也很想要，但是蔡昭侯的心理极度不平衡。可以受到楚昭王的欺负。你的小宰相也太老了，头上沾了土，活不下去。结果被楚国软禁了三年。最后不能扛了。终于可以把衣服送孩子回国了。

蔡昭侯13年春，邻国卫国的地位高于自己。然后，我想利用在邵陵和卫灵公见面的机会，一边探索守护国家的虚实，一边联系周朝的嘴弘，在周天子面前说几句美话。但是，**说，知道蔡昭侯**意图的卫国人，急忙派遣使者向周天子控诉卫国祖先康叔的功德。听着眼泪也溢出来了。最后蔡昭侯的目的没有实现。

同一个夏天，楚国盟友沈国被晋国灭了。晋的属国蔡国，很快国境上乌云密布。单力薄的蔡昭侯不得已把太子送到吴市，请求帮助，给晋写信请求出兵。最后楚的首都经营被攻击了。

越王勾践剑为啥比吴王夫差剑厉害？

整理了一些资料供参考如下：

两个剑差不多吧。自古吴越之地，名剑迭出。烽火铸造了春秋霸主，也铸造出尖利无比的传世宝剑。屈原《国殇》中有“**吴戈兮披犀甲”，赞赏吴越武器之精巧。“越民铸宝剑，出匣吐寒芒。服之御左右，除凶致福祥。”三国时期，魏文帝曹丕见到历经800年照旧寒光闪闪的吴越青铜剑时，写下如此诗句。武侠宗师金庸，更以吴越前史传奇为布景，写下《越女剑》一书。

公元前495年，吴王夫差继位后，吴国国力发展到高峰，成为五霸之一。正是在这一时期，吴王夫差制造了“削铁如泥”“吹毛自断”的稀世之宝吴王夫差剑。“现在撒播的夫差剑有20多把，其间专家确定的有9把，此次展出的是保存最为无缺的一把。”

比较吴越时期其他剑器，吴王夫差剑属宽格有箍剑。宽格剑便于握持、利于劈刺，能在实战中发挥有用的效果;剑身规划上，棱脊、凹弧截面、弧线内收刃部均可增强剑的杀伤才能，使其在战场上发挥更好的功力。“在不施加外力的情况下，仅以吴王夫差剑本身分量，即可轻松划断12层宣纸。这把剑平常装在木盒里，每次触碰，咱们都小心谨慎，它太尖利，一不小心手指就会被划破。”

“吴越剑的铸造，大体上有5道工序。一是制模，二为调剂，三为熔炼，四为浇铸，最终是铸后加工。其间，最难的工序当属调剂。铸剑的资料是青铜，青铜是铜和锡或铜和锡、铅的合金。剂即剂量，指青铜合金中各成分的份额。一切的铸剑**都知道，10%的含锡量是一个分界线，超越与否，难度是大相径庭。经测算，出土越王剑的含锡量高达17%—19%，这是青铜剑制造工艺上的‘哥德巴赫猜测’，古人是怎样做到的，至今无人能破解。”

而吴越宝剑之所以能如此精巧尖利，首要是因为吴越的铸剑工匠了解依据青铜器不同的运用功能，选用不同的铜、锡配比，可使青铜器物的功能到达相应的运用要求。成书于春秋战国之交的《考工记》，呈现了世界上最早关于青铜合金配比的记载：“金有六齐，六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐;五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐;四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐;三分其金而锡居一，谓之大刀之齐;五分其金而锡居二，谓之削杀矢之齐;金锡半，谓之鉴隧之齐。”此处的“金”即为青铜或纯铜，“六齐”实为锡、铜的六种不同合金份额而做出不同的用具的锻炼技能。复合剑、菱形纹饰和剑首同心圆这三种技艺被称之为吴越青铜剑三绝。

一般剑之剑身是一次浇铸结束，复合剑则是二次浇铸：先以专门的剑脊范浇铸剑脊，在剑脊两边预留出嵌合的沟槽;再把铸成的剑脊置于另一范中浇铸剑刃，剑刃和剑脊相嵌合构成整剑。因为这种剑外表看起来，剑脊像是镶嵌上去的，故有人称之为“铜镶剑”或“插心剑”。复合剑的脊部含铜多，故呈**;刃部含锡多，故泛白色，故也有人称之为“两色剑”。两千多年后，咱们今日看到的复合剑，虽不像其时脊黄身白，但因为合金成分不一样，在相同环境、温度、湿度下，电化反响快慢和进程也会不同，因而就会呈现剑脊和剑身锈色差异现象。

出土文物证明，吴越青铜武器的确精深无比，除了尖利坚韧外，还集中了许多出色的装修技能，如菱形纹饰、火焰纹饰、镶嵌宝石琉璃等技能，其间剑首同心圆装修特别令人拍案叫绝。剑首同心圆坐落剑首端部，由厚度0.2至0.8毫米，距离0.3至1.2毫米不等的多圆薄壁凸棱组成，而且非常规整。在多圈同心圆的槽底，又散布着极细凸起的绳纹，极具装修性。

剑首装修有同心圆的青铜剑，仅见于少量吴越名剑，一般实战用剑绝无这种精美装修，可见此装修技能在其时亦仅为少量铸剑高手能够把握，也只要身份位置很高的人，才能够佩带这种剑。这种装修，即便在现代也难以加工。

往事越千年，当咱们从头耙梳吴越宝剑的前史。模糊能够想见2000多年前，吴越争霸，“发愤图强，三千越甲可吞吴”的枪林弹雨，更不乏铸剑**和剑客们的侠义时令，慷慨悲歌。程义感叹道：“当年，吴王阖闾为一己私益将担任缔造其坟墓的千名工匠斩杀于‘虎丘剑池’前，就是想将那三千宝剑的隐秘永埋于此。但前史终会如宝剑的寒光入目，带咱们找回散落的剑器和史篇。”

希望对你有帮助！！

吴王夫差剑存世仅九柄，洛阳收藏一柄，其余在哪里?

分别在国家博物馆、山东博物馆、湖北博物馆、天津艺术博物馆、阜阳博物馆、苏州博物馆。这些剑会出现在这些博物馆，自然跟当初的收藏方式有关系，有的是在民间发现的地方直属于这些博物馆、有的是由这些博物馆出面购买、有的是由收藏家捐赠，当然还有一些是在当地收藏家的手里，所以这些剑就出现在不同的地方。

比如说，第二把剑原本由省吾先生收藏，后来这位老先生去世以后，就把它捐给了国家博物馆。第三把是在安慰庐江县发现的，那时候省里的考古机构还不够成熟，是由文化部组织完成的收藏工作，于是事后这柄剑就被国家博物馆收藏。还有第四把剑，是在河南辉县被发现，出土原因跟第三把差不多，所以也被国家博物馆保存。

第五把剑的命运就比较坎坷，它先是被当成废品出现在山东平度县，大家都没有发现它的真实身份，于是就滞留在山东，后来被博物馆发现并收藏。第六把剑由于保存的特别不好，于是就收藏在湖北博物馆。第七把剑也是由民间捐献给天津艺术博物馆的，可惜剑身被破坏的很严重，所以没多少人关注。

第八把是由安徽阜阳市的一位收藏家收藏着。第九把剑是目前被保护的最好的一把剑，先是在**拍卖，后来被一堆收藏家夫妇买走，存放在**。后来经过多年的沟通和努力，苏州****购买了这把剑，并收藏于苏州博物馆。

吴王夫差剑现存9把，为何不是在吴地出土？

其实原因有三个，第1个原因就是历史上朝代变迁的原因。要知道在秦始皇统一的时期，其余五国被逐一地击败，那么他们的那些珍贵的刀剑包括财宝也就被胜利国家所缴获，而这些财宝，其中也包括了夫差剑，也就有可能落入其它胜利国的手中，而且经过时代的变迁这些东西也会随着战争，流转到其它的地方。

第2个原因就是个人的原因赠送出去了，因为当时吴国人是很重情重义的，当时有一个季札挂剑的故事就能体现这一点。根据记载，当时的吴国公子季札，他出使晋国的时候拜见了当时的国君，而当时的国君徐王就看上了季札的配剑，而同时由于季札有公务在身所以没有把配剑赠送给徐王，但是他当时的想法就是在出使任务完结之后会将佩剑赠与给徐王，很可惜那时候的徐王已经过世了，当时的季札就把他的佩剑挂在了树上。

当时的吴国人，崇尚武学，所以剑是他们身份的象征，而为表达他们的敬意或者是诚意，剑就成为了他们最珍贵的礼物，而这些配剑的赠送也就造成了后期为什么夫差剑会出现在其它的地方。第3个原因就是盗墓贼的原因，因为无论是古代还是现代都会存在盗墓贼这个行业。就说苏州是博物馆那一把夫差剑，当时是从**富商手上去收回来的，而在当时在**市面上是有很多这种楚国的东西在流通，其实这个就是盗墓贼的手笔。

而在湖北襄阳发现的那一把夫差剑，也差一点遭到了盗墓贼的毒手，但是庆幸的是有部分东西盗墓贼没有发现而保留下来了。除了现在有盗墓贼古代也有盗墓贼，古代的盗墓贼将这些陪葬品盗取之后，就流落到了其它地方的贵族或者是富商手上，所以就导致了夫差剑出现在不同地方。

吴王夫差剑的历史意义

《史记·秦始皇本纪》说，秦始皇统一**之后，为了防范**的反抗，“收天下兵，聚之咸阳，销之为钟鐻，金人十二，各重千石，置廷宫中”。吴越出产利剑，官方和民间所藏不知凡几，这是令秦皇十分不放心的。相传，秦始皇南巡到苏州时，听说虎丘山之下就是吴王阖闾之墓，于是下令挖掘，希望能挖出深藏于墓的利剑。不料直到坑中冒出水来，也未见剑的踪影。这就是当今苏州名胜“剑池”的由来。

千百年来，金石收藏家以蒐寻吴越之剑作为终身梦想。就目前的材料而言，清代学者阮元的《积古斋钟鼎彝器款识》最早著录吴王夫差剑，此剑剑身的拓本长约44厘米，圆筒状茎，窄格，剑身中部突起圆弧形脊。腊部（剑身与剑柄相交处）铸有铭文“攻吴王元差自作其夫用”2行10字。其中“夫”字与“元”字误倒。此剑最初为钱塘黄小松所藏，后为日照许印林所有，最后归潍县著名收藏家陈介祺。郭沫若《两周金文辞大系图录考释》对此剑的铭文有考证。《小校经阁金文拓本》和罗振玉《三代吉金文存》著录同一件吴王夫差剑，腊部铸铭：“攻吴王元差自作其夫用”2行10字。形制及铭文特点与《积古斋钟鼎彝器款识》所收夫差剑相同。

著名古文字学家、古器物学家于省吾教授藏有稀世名剑两把，故以“双剑誃”作为室名。其中一把是吴王夫差剑，相传1935年出土于安徽寿县西门内。此剑通长58.9厘米，宽5.3厘米，圆首，圆柱状茎上有两道圆箍，剑格嵌有绿松石，饰简化兽面纹，刀锋锐利。器身有“攻王夫差自作其元用”十个字的铭文。现藏**历史博物馆。天津市艺术博物馆也藏有一件剑首与剑锋残均已残缺的吴王夫差剑，但腊部的铭文“攻吴王夫差自作其元用”2行10字尚在。剑的形制与上面提到的两件相似。

此外，文物部门在废品收购站的“废铜”中，也发现两把吴王夫差剑。1965年，在山东平度县废品收购站发现一把吴王夫差剑,通长57.8厘米，宽5.8厘米，扁茎，腊部有铭文“攻吴王夫差自作其元用”2行10字。现藏山东省博物馆。1976年，河南辉县百泉文物保管所从废铜中发现一把吴王夫差剑，首部已残损，残长59.1厘米，宽5厘米。器型与于省吾教授所藏相似，剑身也有“攻吴王夫差自作其元用”10字的铭文。据访查，可能是1949年之前从辉县琉璃阁战国墓葬中所盗出。

1974年，安徽庐江县农民在开挖水渠时，无意发现一把吴王剑，长54厘米，无锈，有光泽，柄为椭圆柱形，上有两道箍棱；剑首已经残损；剑格较宽，上有用绿松石镶嵌的花纹；茎部较宽；中脊近格处有两行大篆铭文：“攻吴王光自作用剑□余以至克肇多功”。吴王光即吴王阖闾。春秋晚期，庐江属吴国，此地出土吴王剑并非偶然。

吴王夫差剑无独有偶，1991年，山东邹城市农民在整修地堰时也发现一把吴王剑。剑身瘦长，锋尖，隆脊，通长60厘米，茎长9.8厘米，宽5厘米，重1000克；圆首，圆茎，双箍；有铭文“攻吴王夫差自作其元用”2行10字。

考古发现的吴王剑也有几把。1976年，湖北襄阳蔡坡12号战国墓出土一把吴王夫差剑，出土时装在漆木剑鞘之中，首部已残损，残长39厘米，宽3.5厘米。圆筒状茎，腊部铸铭：“攻吴王夫差自作其元用”2行10字。1991年河南洛阳中州中路战国墓出土，通长48.8厘米，宽4.2厘米，圆首，圆筒状茎，窄格。腊部铸铭2行，因锈蚀，目前仅可见“王夫差……其元用”7字，原本当有“攻吴王夫差自作其元用”10字。此外，山西峙峪出土过“吴王光剑”；山西代县蒙王村出土过“吴王夫差鉴”，安徽寿县蔡侯墓出土过“吴王光鉴”。

以上所举的吴王夫差剑，除少数之外，大部分保存情况较差，品相不佳。1991年，**古董店拍卖一把精美无比的吴王夫差剑，后被**古越阁主人王振华、王淑华购藏。此剑通长58.3厘米，铜质精良，前锋内敛，两丛有血槽。剑身中脊和刃线界划分明，制作极工。近格处有铸铭“攻吴王夫差自作其元用”。剑格饰兽面纹，以绿松石镶嵌。圆茎，有双箍。剑首端面以极窄而深峻的同心圆纹为饰。此剑保存完好，锋刃锐利，剑相高贵，为迄今所见夫差剑中最精美的一件，为领袖群伦的剑中极品

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三国大亨吴王夫差剑详解（吴王用的剑）

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