关于火影忍者OL手游4-3蛤蟆老大打法的信息

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最近有一位之前找过本网页的用户问了我们小编的一个问题，我相信这也是很多币圈朋友经常会疑惑的问题：火影忍者OL手游4-3蛤蟆老大打法相关问题，相关问题，带着这一个问题，让专业的小编告诉您原因。

火影忍者ol水主过70层蛤蟆怎么过

第一回合：雷主开雷凯撸 回合结束时傀儡必须存活

第二回合：再不斩水牢自来也 回合结束鸣人必须召唤2个分身 傀儡有没有存活无所谓后面基本不需要了

第三回合：鸣人螺旋丸 加主的2次普工必须干掉自来也 否则你过不了

第四回合：别用技能 蛤蟆打你多少无所谓但别**否则重来回合完鸣人要招出2个分身否则重来

第五回合：这个回合比较关键首先主普攻一刀后开雷铠鸣人接螺旋丸再不斩接水牢（有人会问为什么要这样连。因为你直接螺旋丸加水牢蛤蟆还是有可能吐水弹。主普工一下会扣蛤蟆的查克拉20多点。这样后面的技能才能减少蛤蟆的查克拉使他无法使用技能水弹，注意蛤蟆第2回合开始只要查克拉高于40点就会有很大几率使用水弹技能。无人能抗。） 回合完了你的鸣人必须存活并召唤2个分身而且再不斩或9郎存活一个。否则重来

注意：蓝色字就是蛤蟆的攻击弱点，只要掌握了之后，打蛤蟆非常轻松

第六回合：蛤蟆的水弹会先手攻击1回合在这一回合你的主必须存活否则过不了 主存活的话会在水弹后开始2次普工带走蛤蟆。如果带不走就再去修炼修炼。打蛤蟆主要靠rp。rp好随便过

火影忍者蛤蟆迷阵怎么过

1、首先打开《火影忍者》这款游戏，进入阵容选项。

2、其次将鬼灯幻月、袁飞日斩、春野樱、宇智波佐助、宇智波鼬、秋道丁次和黑土七个角色组成阵型。

3、最后点击蛤蟆迷阵关卡等待战斗完毕即可通关。

功夫熊猫官方手游蛤蟆老大技巧介绍

功夫熊猫官方手游蛤蟆老大技巧介绍，蛤蟆老大打法推荐。这关没有其他什么技巧，就是刷**oss，那有哪些需要注意的地方呢，我们一起来看看吧！

4-1 残酷监工

4-2 山庄变故

4-3 阿宝妙计

4-4 蛤蟆老大

4-5 夜访山庄

4-6 怒闯三关

4-7 火中混战

4-8 隔墙有耳

通关条件：

1、击败蛤蟆大仙

2、3分钟内击败蛤蟆大仙

3、血量始终大于50%

技巧：

本关的BOSS蛤蟆大仙和组队副本的蛤蟆大仙是一样的，玩家打的时候注意BOSS开始吸收伤害就要停手（BOSS此状态不受伤害），然后BOSS就会根据吸收状态时受到的伤害次数放出大规模AOE，躲开即可。其它技能多闪避就能轻松过关。

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关于黎明之路斧子性能解读的信息

作为虚拟币行业人士而言，我们经常都会说到黎明之路斧子性能解读时有很多细节是需要注意的。你知道？今天就让小编跟你们说说吧！

七年级上册语文期末模拟试卷(附**)

七年级上册语文期末试题

考试时间：120分钟 满分：100分

命题人：万志刚 审核人：兰章元

一.全卷书写整齐美观。（4分）

二。听力测试（10分）

请听录音，回答1—5题。

1.根据你听到的内容，给故事一个合适的题目 .(2分)

2.猫和老鼠在在为 发生矛盾.(2分)

3.老鼠总在找 借口欺骗猫.(2分)

4.猫是根据 判定老鼠欺骗了它.(2分)

5.从这个故事中我们得的到的启发是 .

三.语言积累与运用 （26分）

6．根据拼音写汉字。（4分）

（ ） （ ） （ ） （ ）

孪 生 女 娲 喧 嚣 扰 乱

nüè shā qiáo cuì zhēng zhào tǎng ruò

（ ） （ ） （ ） （ ）

7．下列字词书写全对的一项 ( ) (2分)

A．焦燥不安 励精图治 对偶 寂寞

B．走投无路 以柔克钢 捋起 什物

C．语无伦次 莽莽榛榛 诀别 辨别

D．无微不致 坚韧不拔 严厉 禀告

8.找出下列句子成语使用正确的一项：（ ）（2分）

A、对于老师提出的几条建议，大家都随声附和。

B、他们兄妹的感情好的不得了，简直是形影不离。

C、妈妈对生病的奶奶照顾得很周到，简直是爱护备至。

D、他平时刻苦努力，这次取得好成绩是自以为是的事。

9选出下列加点字词在句中解释有误的一项是：（ ）（2分）

A、女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上……（莽莽榛榛：草木丛生的样子。）

B、我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。（小心翼翼：谨慎小心,丝毫不敢疏忽的样子。）

C、你好,溪流妹妹！你吟着一首小诗,是邀请我与你唱和吗？（唱和：歌唱时此唱彼和,互相呼应。）

D、风里带来些新翻泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微湿润的空气里酝酿。（指酿酒的发酵过程。）

10．下列各句搭配恰当的一项是（ ）（2分）

A、他非常好学，又有一双聪明能干的手，所以到工厂不久，就搞了好多发明创造。

B、大雄宝殿的灯火辉煌，更显得雄伟壮丽。

C、事实表明，吸烟者的记忆力和嗅觉灵敏程度都有所降低。

D、对于能不能既提高教学质量，又减轻学生负担的问题，我们的回答是肯定的。

11．仿照下面的例句，以“你渴望理解吗”或“你希望成才吗”作开头写一句话。(2分)

例：你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

你渴望理解吗？ 或：你希望成才吗？

12．读文答题。（2分）

斧子不小心掉到了河里，卵石见了很奇怪，问道：“你是谁呀，你为什么那样有棱有角呀？”

“磨的呗。”斧子耐心地回答道。

“磨的？”卵石更奇怪了，“我也在磨呀，怎么就不像你那样？”

“那是不同磨法的缘故。”斧子告诉它，“我是根据需要有计划地磨，每次都是磨那些该磨的地方。你呢，没有计划、没有目的地乱磨，就只会磨得更加圆滑了。”

这个故事告诉我们： 。

13．联句。（10分）

①问渠哪得清如许， 。 ②正入万山圈子里， 。

③ ，隔江犹唱**花。 ④ ，却话巴山夜雨时。

⑤我寄愁心与明月， 。 ⑥绿树村边合， 。

○7这是你 的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的 归去。（《纸船》）

○8我想那 ，定然有 （《天上的街市》）

四.阅 读 理 解（40分）

（一 ）阅读下面文言，完成下面14—17题。（8分）

咏 雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

14．解释加点的词语。（2分）

①谢太傅寒雪日内集（ ） ②撒盐空中差可拟（ ）

③俄而雪骤 （ ） ④与儿女讲论文义（ ）

15．翻译下面的句子。（2分）

①白雪纷纷何所似。

②未若柳絮因风起。

16．在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛，请谈谈你的观点，并用文中的几个关键词来表明这一观点。（2分）

17．兄妹两人的比喻哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。（2分）

（二）阅读下文，完成下面18—23题。（12分）

一个美丽的故事

有个塌鼻子的小男孩儿，因为两岁时得过脑炎，智力受损，学习起来很吃力。打个比方，别人写作文能写二三百字，他却只能写三五行。但即便这样的作文，他同样能写得美丽如花。

那是一次作文课，题目是《愿望》。他极其认真地想了半天，然后极其认真地写，那作文极短，只有三句话：我有两个愿望，第一个是，妈妈天天笑眯眯地看着我说：“你真聪明。”第二个是，老师天天笑眯眯地看着我说：“你一点也不笨。”

于是，就是这篇作文，深深地打动了他的老师，那位妈妈式的老师不仅给了他最高分，在班上带感情朗诵了这篇作文，还一笔一画地批道：你很聪明，你的作文写得非常感人，请放心，妈妈肯定会格外喜欢你的，老师肯定会格外喜欢你的。大家肯定会格外喜欢你的。

捧着作文本，他笑了，蹦蹦跳跳地回家了，像只喜鹊。但他并没有把作文本拿给妈妈看，他是在等待着一个美好的时刻。

那个时刻终于到了，是妈**生日——一个阳光灿烂的星期天。那天，他起得特别早，把作文本装在一个亲手做的美丽的大信封里，信封上画着一个蹋鼻子的男孩儿咧着嘴笑得正甜。他静静地看着妈妈，等着妈妈醒来。妈妈刚睁开眼醒来，他就甜甜地喊了声“妈妈”，然后笑眯眯地走到妈妈跟前说：“妈妈，今天是您的生日，我要送给您一件礼物。”

妈妈笑了：“什么？”

他笑笑：“我的作文。”说着双手递过来那个大信封。接过信封，妈**心在砰砰地跳！

果然，看着这篇作文，妈妈甜甜地涌出了两行热泪，然后一把搂住小男孩儿，搂得很紧很紧，仿佛他会突然间飞了。

是的，智力可以受损，但爱永远不会，它朝气勃勃，永远垂着绿荫，开着明媚的花，结着芳香的果。

18．用自己的话概括这个美丽的故事：（2分）

19．体会下面句中加点词，你能理解妈**心理感受吗？请写出来。。（2分）

妈妈甜甜地涌出了两行热泪，然后一把搂住小男孩儿，搂得很紧很紧，仿佛他会突然间飞了。

20．体会下面这个比喻句，它表现了小男孩什么心情？。（2分）

捧着作文本，他笑了，蹦蹦跳跳地回家了，像只喜鹊。

21．文中的小男孩虽然“智力受损”，其实也还聪明乖巧，试找出一个这样的细节，写在下边的横线上。（2分）

22．仔细阅读小男孩的作文《愿望》，完成下面的点评。（2分）

我有两个愿望，第一个是，妈妈天天笑眯眯地看着我说：“你真聪明。”第二个是，老师天天笑眯眯地看着我说：“你一点也不笨。”

点评：这是小男孩的一个 的愿望。（填上一个短语或短句）

23．文中有一段满含着哲理的抒情，将它积累在下边的横线上，并且永远记住它。（2分）

（四） 阅读下文，完成下面24—28题。（10分）

母亲的纯净水

一瓶普通的纯净水，两块钱；一瓶名牌的纯净水，三块钱。真的不贵。每逢体育课的时候，就有很多同学带着纯净水，以备在激烈地运动之后，可以酣畅地解渴。

她也有。她的纯净水是乐百氏的，绿色的商标牌上，帅气的黎明穿着白衣，含着清亮腼腆的笑。每到周二和周五中午，吃过午饭，母亲就把纯净水拿出来，递给她。接过这瓶水的时候，她总是有些不安。家里的经济情况不怎么好，母亲早就下岗了，在街头卖零布，父亲的工资又不高，不过她更多的感觉却是高兴和满足，因为母亲毕竟在这件事上给了她面子，这大约是她跟得上班里那些时髦的同学的唯一一点时髦之处了。

一次体育课后，同桌没有带纯净水。她很自然地把自己的水递了过去。

“喂，你这水不像是纯净水。”同桌喝了一口说。

“怎么会？”她的心跳得急起来，“是我妈今天刚买的。”

几个同学围拢过来：“不会是假冒的吧？假冒的便宜。”

“瞧，生产日期都看不见了。”

“颜色也有一点儿别扭。”

一个同学拿起来尝了一口：“咦，像是凉白开呀！”

大家静了一下，都笑了。是的，是像凉白开。瞬间，她突然清晰地意识到：自己喝了这么长时间的纯净水，的确有可能是凉白开。要不然，一向节俭的母亲怎么会单单在这件事上大方起来呢？

她当即扔掉了那瓶水。

“你给我的纯净水，是不是凉白开？”一进家门，她就问母亲。

“是。”母亲说，“外面的假纯净水太多，我怕你喝坏肚子，就给你灌进了凉白开。”她看了她一眼，“有人说你什么了吗？”

她不做声。母亲真虚伪，她想，明明是为了省钱，还说是为了我好。

“当然，这么做也能省钱。”母亲仿佛看透了她的心思，又说，“你知道吗？家里一个月用七吨水，一吨水八毛五，差不多六块钱。要是给你买纯净水，一星期两次体育课，就得六块钱，够我们家一个月的水费了。这么省下去，一年能省一百多块钱，能买好多只鸡呢。”

母亲是对的。她知道。作为家里唯一的纯消费者，她没有能力为家里挣钱，总有义务为家里省钱——况且，喝凉白开和喝纯净水对她的身体来说真的没有什么区别，可她还是感到一种莫名的委屈和酸楚。

“同学们有人笑话你吗。”母亲又问。

她点点头。

“那你听听我的想法。”母亲说，“我们是穷，这是真的。不过，你要明白这几个道理：一，穷不是错，富也不是对，穷富都是日子的一种过法。二，穷人不可怜。那些笑话穷人的人才真可怜。凭他怎么有钱，从根儿上查去，哪一家没有几代穷人？三，再穷，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就穷了。心要是穷了，就真穷了。”

她点点头。那天晚上，她想了很多。天亮的时候，她真的想明白了母亲的话：穷真的没什么。它不是一种光荣，也绝不是一种耻辱；它只是一种相比较而言的生活状态，是她需要认识和改变的一种现状。如果她把它看作是一件丑陋的衣衫，那么它就真的遮住了她心灵的光芒。如果她把它看作是一件宽大的布料，那么她就可以把它做成一件温暖的新衣——甚至，她还可以把它做成魔术师手中的那种幕布，用它变幻出绚丽多姿的未来和梦想。

就是这样。

后来，她去上体育课，依然拿着母亲给她灌的凉白开。也有同学故意问她：“里面是凉白开吗？”她就沉静地看着问话的人说：“是。”

再后来，她考上了大学，毕业后找了一个不错的工作，拿着不菲的薪水。她可以随心所欲地喝各种名贵的饮料，更不用说纯净水了。可是，只要在家里，她还是喜欢喝凉白开。她对我说，她从来没有喝过比凉白开的味道更好的纯净水。 （《散文百家》2002年第10期）

24.用一句简洁的话概括这个故事的大意。（2分）

25.文章倒数第三段中“就是这样”单独成段，含有哪些深意，请在横线上简述。（2分）

26.说说下面这句话中加点词的表达作用。（2分）

接过这瓶水的时候，她总是有些不安。

27.将下面这句话改为直接引用的反问句。（2分）

她对我说，她从来没有喝过比凉白开的味道更好的纯净水。

她对我说：“ ”

28.请从文中摘录一句你喜欢的话，并在横线上简述你喜欢的理由。（2分）

第五部分：写作（30分）

以“享受……的乐趣”为话题写一篇文章，文体自选，题目自拟。500字以上。

一．全卷书写分共4分，根据下列标准进行评分：

4分：字体美观端正，字、标点书写正确，卷面整洁干净。3分：字体端正，有三四处错别字和标点错误，卷面干净。2分：字体潦草，错别字和标点较多，卷面较脏。1分：字体难看，不易辨认；错别字和标点错误多，卷面较脏。

二.1. 能符合内容即可,如:猫和老鼠的故事,诚信的寓言等.2一坛子猪油. 3去看望生孩子的姐姐.4.过梁上满是老鼠的脚印.5.符合内容有道理即可如:我们要选择讲诚信的人做朋友.

三．6．luan sheng nu wa xuan xiao rao luan 虐杀 憔悴 征兆 倘若（每个括号0.5分） 7．C 8．B 9．D 10.C 11.根据所写句子酌情给分，内容要合理。12．合乎题意即可，如：要有计划、有目的的培养、教育自己（2至7题每题2分）13．①为有源头活水来；②一山放过一山拦；③商女不知**恨；④何当共剪西窗烛；⑤随风直到夜郎西；⑥青山郭外斜.○7至爱 爱和悲哀 ○8缥缈的空中 美丽的街市（每空1分）（本大题共计26分）

四．（一）14．①家庭聚会；②差不多可以相比；③不久，一会儿；④指子侄辈 15．①这纷纷扬扬的大雪像什么呢；②不如比作风把柳絮吹得满天飞舞 16.从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出，作者为我们营造了一种融洽（或“和谐”“欢快”“轻松”等正确说法）家庭气氛 17．言之成理即可，不讲理不得分（每题2分共8分）

（二）18．一个塌鼻子的小男孩以一篇作文打动老师，感动妈**故事 19．说明妈妈被这篇“作文”感动了，知道了怎样“格外喜欢你” 20．写出了这个小孩受到老师的表扬后高兴的样子 21．但他并没有把作文本拿给妈妈看，他是在等待着一个美好的时刻 22．感人至深、真诚、发自肺腑等 23．是的，智力可以受损，但爱永远不会，它朝气勃勃，永远垂着绿荫，开着明媚的花，结着芳香的果（每题2分共12分）

（三）24．一个女孩子通过一瓶纯净水认识生活改变现状的故事 25.母亲的话所包含的道理。 26.写出了女孩对自己家境艰难的自知和为自己“高消费”的难为情 27.世上难道还有比凉白开更好的纯净水吗？28.喜欢的句子自己找，理由一定要充分（每题2分共10分）

五 ．根据实况评改（本题30分）

该如何评论海子的诗？

五月的麦地–读《海子的诗》

周白萍

一九**三月二十六日，被誉为“诗坛怪杰”的新诗潮代表人之一，年仅二十五岁的诗人海子，留下将近二百万字的诗稿，在山海关卧轨**。这个脑袋里装满哲人智谋的诡谲的孩子，嘴中吹着芦笛，而思想却千年苍茫。

五月的麦地，正是绿泽氤氲碧波微漾的风华，每一寸土地上都可嗅出四季的轮转，在野花和

泥土的守护下，海子的纤细的心却依然流浪，风吹的方向和麦子的成长都满贮海子的欣喜和哀伤。

海子不是一个完美的人，他的内心可以说是极其脆弱，这不好。他的生活贫困，他的寿命短暂，他的爱情残破，他一生爱过四个女孩子，但每一次的结果都是一场灾难。为此诗人的特质让他“感到魅惑/小人儿,既然我们相爱/我们为什么还在河畔拨柳哭泣”－－《我感到魅惑》，这些让诗人束手无策的迷惘像森森的迷雾沾湿了他的言语。

感情上的挫折，尚能被他用平静的语气所掩饰，而“麦子和光芒的情义”海子用他出类拔萃、简约、流畅又铿锵的诗歌语言竟都不能偿还，他于是惊悸，于是失魂落魄。

诗界和世界是两个不同的地方，诗界里的一切意像都宛如积木，海子只需用脉脉的情感将他们堆积构建。诗人的思绪在诗界里游弋自如，在世俗的世界里却处处碰壁处处禁锢－－他习惯不了物质的熏染，只适宜精神的漂泊，那么在肉身存在的世界里，他注定是孤独而寂寞的－－即便他有那么多志同道合的朋友。

《诗人之**》中有文说：唯有真正的诗人在思考着生存的本质，思考着生存的意义。唯有真正的诗人才可能不计世俗的功利得失而把思考的意向超越现象界的纷纭表象而去思索时间，思索**亡，思索存在，思索人类的出路，而当他自身面临着生存的无法解脱的终极意义上的虚无与荒诞之时，他便以身殉道，用自己高贵的生命去证明和烛照生存的空虚。这话写给海子真是贴切得很。

真正的诗人须得有一颗格外敏感而坚强的心，足够敏感才能洞见极其细微的变迁，足够坚强方能从无尽的惆怅和焦虑中遁逃出来，从而去实现诗人自身文化人格的修补，那双上天馈赠的明亮心眼让他们看得清晰，也让他们去承受不堪承受的绝望和窒息。要继续生存下去，诗人不可自控地思考着生存与**亡的变数;他们承受着常人无法承受的思想失重和思想超重;他们时时忍受着那种滋长的空虚感和彷徨，想要呐喊，却无能为力，在诗的这种几近魔幻的世界里，一个人很容易感觉到生命力透支的疲软和虚弱。

“麦地/别人看见你/觉得你温暖，美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳痛苦的芒上”他的诗冰凉却又灼热，那种温暖是羽绒和爱情都不能给予的。那些从麦子的金黄采撷得来的光芒，直晃着我的眼睛，让人晕眩而温暖。那些排列在海子生命经历中关于麦子的痛苦，在它进入诗歌之后便成为折射我们所有生命情感的黄金之光。海子曾说过，农村可以让自己写十五年。他骨子里与凡高相似的艺术人格，牵引着他用**的向日葵——麦子烧结艺术的黄金，那些生命化的麦子延伸了诗人的生命。

海子最终选择了一**，对于他莫不是最好的归宿，对于天才的诗人来说，一旦自己触及到生与**的边缘，生存于己已经不能成为由以支撑梦想的臂膀，因为继续的生命已经没有奥秘可言，剩下的岁月，在他看来只是没有奇迹的生命延续，**亡也就变得触手可及。当代德国哲学家伊曼纽尔曾对这种生命现象作过深刻而精辟的论述。他说：在生存无故实现的地方，在生存好象没有重量不断消散的地方，这种生存的结束正是对生命必须承担使命的提醒。那么可以想见，海子真挚地用生命去和麦子的光芒作出交换，自己的心却随时处在疼痛和不宁中，生命的麦地里那一波又一波思想的麦子热闹的簇拥却驱赶不了海子内心深处决绝的悲观，那些荒凉一直指引着海子，让他在认为该结束的时候结束了自己。

海子生在五月，卒于三月，都不是麦子最骄傲的年华，却是麦子最美好最值得回忆的岁月，彼时那些绿绿的麦子一直在歌唱。

三月时我开始读海子的诗，每次翻开都得有经受心的颤栗的准备，而后每一次地再打开来，都会让我坠入无边无际的情绪低落的边涯，因为那些似乎十分清醒的思考都回响着海子声竭力尽的凄戚，那种字里行间的无助和彷徨都藏着不为人知的眼泪。真正的人生还没有开始，已经满眼泪花，那是怎样一种忧伤？我想，他大约早就听见了生命里戛然而止的声响，那些宇宙深处的秘密都在眼前显露出来，变得直白而毫无悬念，知道**亡静静在不远处等候，他的诗才在幽暗的底子里显出了异样的迷离和繁华。

许多人都盛赞海子的天才，可又有多少人能真正体味那些春暖花开背后的疼痛和突兀？那些敬佩或许是盲目的，因为他们不能知晓麦浪深处的挣扎和哭泣。让海子的悲情异化成我们的诗意，他天才的闪光给浮世卑微的我们片刻而深刻的安慰；那些五月的温暖曾经把在浮世漂浮的我们紧紧地抓住，这样幸福的飞翔，我们在其他所有地方都不可能得到；那些麦子的颜色，在我们有生之年都不可能抹掉。

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海子诗歌解读（zt）

村庄

郭洪体

何为诗？现在诗被一些人当成疯子的呓语，或被另一些人当成只是高原上空气稀薄阳光灿烂的地方所生长的特有的植物，与我们这个喧闹的尘世无干。的确，诗曾在，曾流传和咏唱，曾那样具体地活在人们中间，可现在它已远离我们而去，和一切神圣的事物一样。可是，我却宁愿认为，在我们这个时代本质的深处，诗却仍在呼吸着，尽管它是那么脆弱，孤单。这就是我从海子的诗歌看到的。这就是我想试着阐释海子诗歌的原因。海德格似曾言及“诗是需要阐释的”，诗需要思的协助，正因为我们这个世界远离诗太远，对于诗太陌生，对于诗与己相关的切身性缺乏灵性的直觉把握之故。

在某种意义上，诗却是拒斥阐释的。它逼迫你聆听。阐释总是有限的，而诗歌本身却是无限的，在无限的高度上，诗闪着光辉。阐释作为一条艰难曲折的路要抵达光辉本身是困难的。如果把阐释解为一次聆听，—次全部身心沉醉于其中的聆听的尝试，则正是我们所愿做也是唯一能做的事情。取这种聆听的态度是读解诗歌唯—合适的态度。因为诗不是你看的现成的对象，他有自己的自由和命运，他有自己的生命和呼吸，他有自己的歌唱，你只能聆听它。除此之外，我讨厌任何其它的方法，任何冒牌哲学家的武断和聪明。对于我们生命中真正热爱的东西，通过热爱我们跃人与它的合—当中，在与之合一中体验到一种涌灌全身心的颤栗，这正是诗歌本身，这正是诗歌本身所唯一要求的读解，它只要求你读它，聆听它，沉于它，让它把你抓住，让你的灵魂一次次得到洗礼，不需问为何。“为何”之问，对干诗是好事呢还是坏事？你何需去问这一下？诗所要求你的只是去爱它，诵读它，聆听它，在任何时候你只要一问，哪怕只是不经意的—问，则人类本性轻狂冒昧的—面就豁然露出其面目了，诗就将转身离你而去，就象神曾在而今早巳远离我们而去一样。

但是我还是要怀着疼痛把我自己的灵魂敲打，我还是要逼出一问：为何?为何海子的诗歌如此深深地使我着迷?“黄金在天上舞蹈，命令我歌唱”——为何这黄金命令我逼迫我去聆听?这黄金闪动无以言说的光芒，它感动我无以言说。这黄金是热爱之物逼迫之物，是渴望之物走向之物，是遥远不可企及之物。我的生命我的命运怎样与它发生了某种契合?或者我早已熟悉?或者命中注定?我何以解释这样被它深深摄住?这光芒撼然不动，确切无疑，我只感到自己的渺小，我只感到要象初民一样跪下，祈祷，仰望，全部灵魂跳将出去，迎接那舞蹈的黄金——黄金在天上舞蹈，命令我聆听。

让我的聆听从海子的这首短短的诗《村庄》开始：

村庄，在五谷丰盛的村庄，我安顿下来

我顺手摸到的东西越少越好!

珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄

万里无云如同我永恒的悲伤

我不知道从这首诗开始是否恰当。我现在也不知道这首诗能给我们启开一个什么样的场域。我选择它，是由于“村庄”是海子诗歌的一大主题。不仅如此，“村庄”是海子诗歌生长的基本的精神基地，土壤和水，提供海子原初的诗歌感受力，想象力和领悟力，提供海子基本的语言意象。由“村庄”所启开的整个诗歌内在世界的氛围是原始的、贫苦的、幽秘的、生长的、本质的、也是健康的和美丽的——与现代都市生存截然不同。海子生于农村，长于农村，对乡村始终怀着真挚的热爱。在来北大上学前，他在安徽乡村度过了十五年，所以他自己说：“我在农村呆了十五年，我写农村也至少写上十五年。”可以说，正是**的乡村哺育了这个睿智的诗人和奇异的天才。如果说荷尔德林曾企图探索古希腊天穹的构造，探索神性的美和可能的生存，那么，海子的诗歌则企图深入**的乡村，探讨**乡村的结构，探讨另一种千年如斯、面朝黄土背朝天、坚韧、磨难、贫穷、忧伤但又充满一种无言般的幸福和美丽的**式的生存。海子以自己独特的方式深入这种探讨，与同样以乡村作为诗歌主题的叶赛宁不同，叶赛宁的诗歌基本上是处于情感水流中经验的写作，而海子则趋向抽象、密度、象征性。从写《亚洲铜》开始，海子诗歌的基本感受类型就不是经验的，而是有很大的抽象性和象征性，用以负载巨大秘密的心理内容。我们也可以称之为幻象性。我们不能不惊叹于海子竟一下子以这种方式突入诗歌，这种强烈的幻象性——诞生于光明与黑暗的冲突与斗争——我们只能归结于他的天才。

很明显，乡村的成长经历对海子诗歌的影响是决定性的。而他个人心理成长的过程对我们也呈现为一个谜。**当代诗人华西里，费多罗夫说过一句话：“我们不知道那些伟大的诗是如何产生的，此处确有一个绝大的奥秘。至于他们为什么产生，我们却是知道的！”海子在谈到他自己的成长历程时说道：“我则成长孕育于荒野的粗糙与黑暗，大地的寂静与黑暗。”在谈到创作构想时，的最伟大作品之一是他本人的自传。但是他却没有来得及完成。我们只能从他遗留下的诗歌去探索他心灵成长的秘密的道路。在这条道路上，海子忍受着怎样的寒冷与孤独，他看到了多少凡俗的眼睛所看不到的东西，他深入那无人曾经到达的地方，他发现了一大片原始的矿藏。在这条道路上，她掷下了一首首响亮、灿烂、具有金属般质地的诗歌。短短五年丰饶的创作期，我们隐隐约约地看到，海子的心灵经历了一次次真正的裂变和聚合，描绘这整个过程是很难的，也不在本文考察之内。我们还是从海子赖以出发的基地——村庄开始，我们可以这样概括海子的一生：以诗歌为事业和武器，以村庄为生存和家园。

这样我们就听到了海子上首诗歌的第一句：“村庄，在五谷丰盛的村庄，我安顿下来”。在这里——“我”？我是谁?诗人？作为抒情主体的诗人?那么他又是怎样的一个诗人呢？这决不是到处可见肆意为诗的那类诗人，我们勿宁说他是一个半神，一个痛彻肺腑的半神。从他一开口，我们就听得出，他肯定跌入了某个地方，一个平常人根本不可能深入的地方，一个只有神才可能才敢于到达的地方。在那个地方，他肯定经历了某种磨难，那个地方肯定很寒冷也很荒凉，没有物质形象，只有元素。而今他归来，流浪归来，从那个除了元素一无所有的地方回来。回到村庄，养育他的村庄，养育诗人也养育**的村庄——“五谷丰盛的村庄。”这村庄在**大地上到处皆是，这村庄千百年来一直如是。村庄的**。乡土的**。他热爱这村庄，那是他的母亲，他没有父亲，只有贫穷的村庄母亲——“你家中破旧的门，遮住的贫穷很美。”贫穷的村庄母亲、在诗人看来是多么美啊，“村庄母亲昙花一现，村庄母**丽绝伦。”正是村庄母亲养育了为她歌唱的诗人：“五月的麦地上，天鹅的村庄／沉默孤独的村庄一个在前一个在后／这就是普希金和我，诞生的地方。”这个诗人诞生的地方是多么美啊，这儿生长着一切真实的东西。可是后来诗人离开了村庄，来到都市。正是在远离村庄的都市，诗人成长为一个诗人和半神。语言的波浪在他的身体里流动，从村庄吹来的风在他的身体里流动，迫令他歌唱。他成长为一个诗人。他要唱村庄的诗，他自豪地称自己为一个乡村知识分子。为养育他**也培育他灵魂的村庄唱歌。是的，他要唱歌，只是为了村庄，不为别的，村庄是他的家园，是他唯一的爱恋，他要在歌中把他唱出，因为诗从他的身上生长出来，语言滚动在他的心里象滚动着波浪，那无限的爱恋和悲伤。是的，从远方归来的诗人——村庄母亲的儿子——安顿下来，安坐在村庄母亲的怀中，怀着无限的悲伤、宁静的悲伤。

正是这悲伤引出了本诗的第二句：“我顺手摸到的东西越少越好。”我们可以想见，安坐在村庄中悲伤的诗人是怎样一无所有、两手空空。他曾企图以青春的努力去抓住、赢获什么，但他却什么也没有抓住。悲到深处，悲伤的眼泪不引自流。这悲伤也许还由于，那五谷丰盛的村庄其实也是空虚的，就象一切神圣之物的离去一样，村庄是否也一起离弃了他，离弃了诗人，离弃了我们?我们离弃了我们的家园，我们丧失了村庄，丧失了在大地之上的建造，“该得到的尚未得到，该丧失的却早巳丧失。”是否？是否我们丧失了家园，被迫于流浪的途中？是否正是由于此，诗人曾经这样唱道：“在水上，放弃智慧／停止仰望长空／为了生存你要流下屈辱的泪水／来浇灌家乡平静的果园……”诗人在这时刻是这样无情地否定了自己，否定了诗歌，否定了人类一切徒劳的智慧——“如果不能带来麦粒／请对诚实的大地／保持缄默，和你那幽暗的本性。”诗人要求“双手劳动，慰籍心灵”——“用幸福也用痛苦／来重建家乡的屋顶。”可是，诗人的这种自责和感悟却只是瞬时的，他自己仍然不得不忍受那被家园抛弃不得不流浪的命运。丧失家园的诗人被迫流浪，写下无数流浪的诗，最后又回到村庄，悲痛异常，流泪不止。他渴望还能抓住一点什么——生存的依靠和寄托，可什么也抓不住，就如同在流浪的尽头他也这样歌唱：“草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。”而今回到了家，回到了村庄，他也是两手空空，生命流逝，时光流逝，一切美好之物是这样本质性地流逝而去了。这如何是好？除了纯然在悲痛之中忍受这命定的流逝：“我

顺手摸到的东西越少越好。”

以青春去赢获的诗人在道路的尽头竟然发现一无所有，两手空空：“麦地，神秘的质问者啊／当我痛苦地站在你的面前／你不要说我一无所有／你不要说我两手空空。”这是命定的命运。必须担当的命运。不可逃僻的命运。怎么可以放弃呢？这命运，你可以不去看它，但它在那儿，不由你不去看它不去管它。聪明的人早就转身走了，在抵达这条路的半途。而海子却被它深深地吸住，他比任何人都勇敢地进入这条背负命运的危险之路、悲伤之路。他进入了，他发现自己对这无可逃僻的命运竟是如此热爱：“珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄。”在此，在一瞬间，在诗人的悲伤和眼泪中，在深入命运之路后的坚定的担当的自信中，诗人重又发现了村庄的温暖和美好。家园啊，即令你是空虚的，即令你是幽暗的，即令你是贫穷的，即令你只剩下一个空壳子，你竟也是美丽的，为诗人所深深热爱，就象热爱空虚的母亲，苍老的母亲，皱纹满面眼睛干涸的母亲。在一瞬间，家园啊，在诗人的幻想中，在与你的血脉相连中，你呈现你何其美丽的形象，母亲的形象，黄昏和黎明，雨水和花朵的形象。“村庄母亲昙花一现，村庄母**丽绝伦”——村庄母亲啊，我是被你贫穷的乳汁养大的孩子，我如何能不爱你呢?我如何能斩断与你血脉相连的根须呢?我深入你的内心，我是你的儿子，也是你的歌者，把你埋葬在心底里从不吐露的悲伤歌唱。

“万里无云如同我永恒的悲伤。”这悲伤何其辽阔，永恒般的辽阔和宁静，浸透着泪水。泪水是好的，泪水是真正的生命泉源之水。拥有泪水是美丽的，拥有泪水也就是拥有青春，拥有感激，拥有对一切的热爱，拥有无言的生命音乐的节奏。诗歌就是泪水，就恰如“音乐就是泪水”(尼采)。从泪水里看出去。世界纵令是悲伤的，也是美好的，值得热爱的，值得以全部的真挚和热情和奉献去爱。纵令你是渺小的、卑微的、贫穷的——“穷孩子夜里提灯还家，泪流满面”，纵令你真的一无所有，两手空空，不被理解，不被承认，受排挤，受打击，纵令你身陷绝望之中，只要你还拥有泪水，那生命就依然美好，依然辽阔，就没有被阻断那条通向未来之路。因为你还在爱着，只有爱，才能使我们的生命越过黑暗之境，开辟自由之路，纵然那是虚无，两手空空什么也抓不住摸不到的虚无，但那不是黑暗中的虚无，那是生命最本质领域的敞开：“万里无云!”在这儿，你，你的命运，你的承担，与你对世界的根本性的挚爱，与神——相遇了。相遇在泪水中。相遇在对**亡、黑暗的决定性的胜利之中。……

当我们逐句聆听了海子的这四句诗之后，让我们最后沉下心来，抬起头，用你心灵的眼睛凝望前方，再—次连贯地聆听一下海子的这四句诗：“村庄，在五谷丰盛的村庄，我安顿下来……”让我们用心灵中那根最纤细微妙的弦去感受一下这首诗的节奏和气韵，体会它内在的饱满和疏明……你会被打动的……你会通过这首诗而在你自己身上发现一些你以前未曾觉察的东西——因为你所聆听的不是一首诗，而是一个世界。诗通过文字所建造和敞开的是一个世界。是的，它是一个世界，聆听的功能正是把你置入到这个世界之中。正如歌唱需要全部身心投入其中，聆听也需要你全神贯注，凝神屏息，在凝神屏息之中，你用你凝视的“第三只眼”看到了那个世界，你所看到的：诗人，生于村庄，生于村庄母亲的怀中，那么宁静，那么悲伤，远离一切……

这是我多么熟悉多么倾心挚爱的一个形象：我们的兄长海子!他仿佛总是在那儿坐着，孤独地冥想着什么，充满忧虑、悲伤和疼痛……并且歌唱!他不得不歌唱，因为大地幽禁着他：“亚洲铜，亚洲铜／祖父**在这里，父亲**在这里，我也将**在这里／你是唯一的一块埋人的地方……”他不得不歌唱，因为飞行召唤着他：“夜里，我听见远处天鹅飞越桥梁的声音／我身体里的河水／呼应着她们……”他同时热爱着这大地和飞行，正是在大地和飞行之间，他这样孤独地吟唱：“当她们飞越生日的泥土、黄昏的泥土／有一只天鹅受伤／其实只有美丽吹动的风才知道／她已受伤。她仍在飞行……”

热爱着大地，又渴望着飞行。总有一天，这一诗人海子的形象会以青铜的塑像树立起来。我相信并且等待着。我相信会有一天，当时间进一步荡去那些在今天仍在喧嚣的泡沫和浮尘，当时间把该砍掉的全部砍掉之后，我们的民族会珍视他真正的天才，真正的英雄和真正的儿子，就象伟大的**民族珍视他们的儿子——普希金、莱蒙托夫和叶赛宁——一样……

关于村庄这个母题，我似乎还有一些话说。对于家园，谁会没有话说呢。诺瓦利斯说过一句话：“哲学就是怀着回乡的冲动去寻找家园。”这句话对于海子的诗歌特别适用。海子所热爱的诗人荷尔德林也有一首写还乡的诗：“航海人愉快地归来／到那静静河畔／他来自远方岛屿／要是满载而归，我也要这样回到生长我的土地／倘使怀中的财货多的跟痛苦一样。”海子的好友路一禾也说过一句类似的话：“我们这些居住在大地上的人们，都曾怀着真挚的痛苦，眼望着家乡。”但是我只能在此打住了，阐释的笨拙性最后就愈发明显了。我不知道我是否达到了一个最初的目的：通过我的聆听，而把这首短诗蕴含的可能的世界敞开出来。我希望海子的诗能够吸引更多的聆听者——聆听是人性的，而歌唱则是神性的。我们所幸不用亲自去歌唱，歌唱是痛苦的，这痛苦由人类的天才们为我们承担。但我们应该去做一个好的聆听者，不要堵住自己的耳朵。

而真正的聆听却将从这儿开始：黄金在天上舞蹈，命令我们聆听!

关于海子的详细简介

海子海子原名査海生，生于1964年3月24日，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京**政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨**，年仅25岁。在诗人短暂的生命里，保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是**70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

中文名： 查海生

别名： 海子

国籍： **

出生地： 安徽省怀宁县

出生日期： 1964年3月24日

逝世日期： 1989年3月26日

职业： 诗人，教师

毕业院校： 北京大学法律系

代表作品： 《面朝大海；春暖花开》，《五月的麦地》，《四姐妹》

海子在1989年3月26日辞世。但关于海子的出生日期有很多不一样的说法 ： 1 、 根据西川的《海子全集》后记中“海子生于4月2日，白羊星座”不知道根据什么。 2 、余徐刚的《海子传》中有这样一段话“1964年农历二月十三日（公历3月26）中午……” 3 、燎原在《海子评传》中说过农历二月十九，也就是公历的4月1日 4、 在海子诗中 《河流》后记《源头和鸟》**别提到写作时间 “3月13日生辰”， 1984年的3月13日是农历二月十一日，推算也就是1964年3月24日，这个 比较可信，经海子母亲回忆。 “生日忌日一天” “愚人节出生的小孩” 等话很可能是误判. 以上内容见边建松《海子诗传：麦田上的光芒》（江苏文艺出版社）一书。

编辑本段简介

成就

海子1982年开始诗歌创作，当时即被称为“北大三诗人”之一。1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿 海子20年祭的图片

尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982年1989年不到7年的时间里，海子用超乎寻常的热情和勤奋，才华横溢地创作了近200万字的作品，结集出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》、《海子诗全编》等。其主要作品有：二百五十余首优秀抒情短诗，《太阳七部书》，即诗剧《太阳》、诗剧《断头篇》、诗剧《但是水，水》、长诗《土地篇》、第一合唱剧《弥赛亚》、仪式和祭祀剧《弑》、诗体**《你是父亲的好女儿》。其部分作品被收入近20种诗歌选集、以及各类大学中文系《**当代文学作品选》教材。

众说纷纭

根据海子**后一些诗人和作家发表的一些文章看，有人认为海子是**于精神分裂，有人认为他是江郎才尽，有人说海子的**是殉诗，有人说海子的**缘于城市和乡村的矛盾，甚至有人说海子的**是练气功走火入魔，这些说法反映了人们当时对海子之**的关注。海子**后，关于海子诗歌的水平问题，也有过一些大大小小的争论，有人说他的诗是伟大的诗，有人说他的诗思维混乱，语言苍白，不值一读。最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章，称自己是海子的大学同学，然后断章取义地找出若干句子，对海子的诗歌和文字水平提出质疑。

朱大可说法

在朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的**“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在**中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的**亡歌谣和**亡绝唱。”从某个角度看，朱大可先生的论文似乎稍显得形而上学了些，但是他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多人信服。

西川说法

另外就是海子生前好友诗人西川的说法。有关海子之**，西川写过两篇文章。一篇文章是《纪念》，做为海子的朋友，海子**后他又全面编辑过海子的诗歌作品，也许他的一些说法是最为可靠的。另外一点就是，当由于海子的**引发了众多青年诗人的**事件（这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城）之后，西川又写了《**亡后记》，较为客观地分析了海子**的几种原因，并提醒青年诗人不要仿效海子的行动，好好珍惜生命。这也表现了诗人西川的良好社会责任感。

**亡带来的震撼

海子的**引起了世人的震撼——平生落寞孤独的海子,**后引起了世人极大的注意。在这样一个缺乏精神和价值尺度的时代，一个诗人**了，他迫使大家重新审视、认识诗歌与生命。对诗人**的原因。人们有许多解释。四川诗人钟鸣在其文章《中间地带》里。把海子说成是一个奔走于小城昌平和首都北京之间的人，认为海子在两个地方都找不到自己的家 ，因此便只好让自己在精神上处于一种中间地带。上海评论家朱大可在其《宗教性诗人: 海子与骆一禾》一文中 ，赋予海子的**以崇高的仪典意义 ；于是海子成了一个英雄，成了20 世纪末**诗坛为精神而献身的象征。有人将海子与屈原、王国维、朱湘 、甚至希尔维亚·普拉斯扯在一起。

相关分析

根据悠哉在专著《海子诗歌研究》中的分析，海子生前考虑过八种**方式，分别见诸他的诗作。第一、二、三、四种，是“投水”、“斧劈”、“上吊”和“开枪”。在《**者之歌》中，海子提及前四种方式： **者之歌 伏在下午的水中 窗帘一掀一掀 一两根树枝伸过来 **，水面的宝石 是对半分裂的瓶子 瓶里的水不能分裂 伏在一具斧子上 像伏在一具琴上 还有绳索 盘在床底下 林间的太阳砍断你 像砍断南风 你把枪打开，独自走回故乡 像一只鸽子 倒在猩红的篮子上 （1986） “伏在一具斧子上”指的是“斧劈”；“还有绳索/盘在床底下” 指的是“上吊”；“ 你把枪打开，独自走回故乡”指的是“开枪”；至于“伏在下午的水中”，指的是投水自尽，《水抱屈原》也提到了： 水抱屈原 举着火把、捕捉落入 水的人 水抱屈原：如夜深打门的火把倒向怀中 水中之墓呼唤鱼群 我要离开一只平静的水罐 骄傲者的水罐—— 宝剑埋在牛车的下边 水抱屈原：一双眼睛如火光照亮 水面上千年羊群 我在这时听见了世界上美丽如画 水抱屈原是我 如此尸骨难收 （1987？） 第五种方式是“蹈海”，即诗歌《七月的大海》描写的： 七月的大海 老乡们谁能在大海上见到你们真是幸福！ 我们全都背叛我们自己的故乡 我们会把幸福当成**的职业 放下手中痛苦的诗篇 今天的白浪真大！老乡们他高过你们的粮仓 如果我中止诉说如果我意外的忘却了你 把我的故乡抛在一边 我连自己都放弃更不会回到秋收农民的家中 在七月我总能突然回到荒凉 赶上最后一次 我戴上帽子穿上泳装安静的**亡 在七月我总能突然回到荒凉 《七月的大海》没有标明写作日期，从西川编《海子诗全编》的排序看，它显然写于1986年7月。 这首诗存在两个层面，二者相互矛盾：它的表层豁达爽朗，连用“老乡们”这句热情打招呼的口吻，既造成咏唱性的抒情节奏，又平添了明亮感，使人误以为见到大海的海子，此时此刻他心中多么高兴、多么欢悦；但是，当我们读到诗句“如果我中止诉说如果我意外的忘却了你”，尤其是“赶上最后一次/我戴上帽子穿上泳装安静的**亡”，又有上当受骗的感觉。 这首诗的内在矛盾，就在这儿！ 因其内在矛盾，诗歌意象之间的内在张力，增大了不知多少倍！ 这种内在矛盾，我们从《面朝大海，春暖花开》中已经见到（参见悠哉对该诗的读解），此处再次遭遇了。 如何解读，准确把握其内蕴和诗人创作时的情感？ 这给解读者的能力，带来极大的挑战。 悠哉认为，这首诗是海子抒写自己决心蹈海的诗篇。 在解读《葡萄园之西的话语》时，悠哉这样说过：“在诗歌中，海子对他的**、葬仪和复活的情景，多次作出诗意描写。” 也许海子觉得自己名字寓意着“海的儿子”吧，他设想蹈海自尽与自己很适宜。 第六种方式，是的是“跳楼”，见《跳伞塔》。全诗如下： 跳伞塔 我在一个北方的寂寞的上午 一个北方的上午 思念着一个人 我是一些诗歌草稿 你是一首诗 我想抱着满山火红的杜鹃花 走入静静的跳伞塔 我清楚地意识到 前面就是一条大河 和一个广大的北方草原 美丽总是使我沉醉 已经有人 开始照耀我 在那偏僻拥挤的小月台上 你像星星照耀我的路程 在这座山上 为什么我只看见这么一棵 美丽的杜鹃？ 我只看见这么一棵 果然火红而美丽 我在这个夜晚 我住在山腰 房子里 我的前面充满了泉水 或溪涧之水的声音 静静的跳伞塔 心醉的屋子你打开门 让我永远在这幸福的门中 北方那片起伏的山峰 远远的 只有九棵树 （1988.4.23） 也许大家要诧怪地发问：诗中明明写“跳伞塔”，你怎么肆意篡改，硬说成“跳楼”呢？ 悠哉的解读是： 首先，海子用的是诗歌语言，实际上他将楼层隐喻为“跳伞塔”；如果他真的奋身下跳，不就权当体验一回跳伞的飘飘**么？ 其次，诗中的“静静的跳伞塔/心醉的屋子你打开门”，房屋、门和跳伞塔混在一起使用，也表明后者的隐喻功能。 讲完海子对**方式的选择，这三首诗歌就没必要再阐释了。 一切都明明白白地写在诗里，没有晦涩难懂的意象，结构也简简单单。 值得一提的是，《七月的大海》中的“把我的故乡抛在一边/我连自己都放弃更不会回到秋收农民的家中”这句，说明“浪子诗人”海子做事情的决绝。由于这种决绝，他毅然舍弃自己家人尤其是老年的父母，提早终结了自己生命。 最后一节“在七月我总能突然回到荒凉”，诗句回环使用，效果很好。海子似乎在向“老乡们”反复叮咛，强调他的魂归故里。 诗句回环的技法在西方诗歌中常见，例如波德莱尔的《阳台》就是典范。海子的运用，到了驾轻就熟的地步。 再有，须点醒一下：《**者之歌》中的“像一只鸽子/倒在猩红的篮子上”，诗中的“鸽子”意象来自《圣经.旧约》，象征海子纯洁的心灵。 另外，从《跳伞塔》的诗行“我清楚地意识到/前面就是一条大河/和一个广大的北方草原//美丽总是使我沉醉”，我们分明能感受到——初恋情人B对于海子，真是永远的伤痛，以致于分手时间快两年了，海子依然忘怀不了她那令人沉醉的美丽。“广大的北方草原”，分明指她的家乡内蒙古。 实际上，海子设计的**方案共有八种，以上诗歌涉及其中六种。另外两种方案，见《七月不远》的解读。 七月不远 ——给青海湖,请熄灭我的爱情 七月不远 性别的诞生不远 爱情不远——马鼻子下 湖泊含盐 因此青海不远 湖畔一捆捆蜂箱 使我显得凄凄迷人 青草开满鲜花。 青海湖上 我的孤独如天堂的马匹 (因此,天堂的马匹不远) 我就是那个情种:诗中吟唱的野花 天堂的马肚子里唯一含毒的野花 (青海湖,请熄灭我的爱情!) 野花青梗不远,医箱内古老姓氏不远 (其他的浪子,治好了疾病 已回原籍,我这就想去见你们) 因此爬山涉水**亡不远 骨骼挂遍我身体 如同蓝色水上的树枝 啊!青海湖,暮色苍茫的水面 一切如在眼前! 只有五月生命的鸟群早已飞去 只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去 只剩下青海湖,这宝石的尸体 暮色苍茫的水面 （1986） 在解读《七月的大海》、《**者之歌》和《跳伞塔》中，悠哉解读了海子在诗中设计的六种**方式：“投水”、“斧劈”、“上吊”、“开枪”、“蹈海”和“跳楼”。 另外两种，见诗歌《七月不远——给青海湖,请熄灭我的爱情》和《春天，十个海子》。 在《七月不远——给青海湖,请熄灭我的爱情》中，“青海湖,请熄灭我的爱情!”和“只剩下青海湖,这宝石的尸体”，意指他希望投湖自尽。 作出这种诠释，理由有两条： 第一，诗中说“我就是那个情种”，而情种是与爱情同在的，因此他的吁请“青海湖,请熄灭我的爱情!”等义于“青海湖,请熄灭我的生命!” 第二，“只剩下青海湖,这宝石的尸体”，海子在诗中多次以“石头”自喻，最有名的是《石头的病，或八七年》，“宝石”等意于“石头”。 于是，“溺河”和“投湖”的**方式，就昭然若揭了。 第八种**方式是“卧轨”，见于诗歌《春天，十个海子》，它写于1989.3.14凌晨3点-4点。 这首名篇很多人读过，想必印象很深刻吧？ 其中诗句：“你被劈开的疼痛在大地弥漫”，就讲明这一点。既要“劈开”又力求“疼痛在大地弥漫”，选择“斧劈”、“上吊”、“开枪”、“溺河”、“投湖”、“蹈海”和“跳楼”，效果都不十分理想；最能体现，或者说效果最强烈的，莫过于“卧轨”之举，因此他最终采用了。 综上所述，海子在自己诗歌中设想了八种**方式，分别见他以下诗歌： （一）斧劈，见诗歌《**者之歌》； （二）上吊，见诗歌《**者之歌》； （三）开枪，见诗歌《**者之歌》； （四）跳楼，见诗歌《跳伞塔》； （五）投河，见诗歌《**者之歌》和《水抱屈原》； （六）沉湖，见诗歌《七月不远——给青海湖,请熄灭我的爱情》； （七）蹈海，见诗歌《七月的大海》； （八）卧轨，见诗歌《春天，十个海子》（最后采纳）。

编辑本段海子遗言

我是**政法大学哲学教研室教师，我叫查海生，我的**与任何人无关。 海子 [不是遗言的遗言] 今晚，我十分清醒地意识到：是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻听，大部分声音都是她俩的声音． 他们大概在上个星期4那天就使我突然昏迷，弄开我的心眼，我的所谓“心眼通”和“天耳通”就是他们造成的．还是有关朋友告诉我，我也是这样感到的．他们想使我精神分裂，或**．今天晚上，他们对我幻听的折磨达到顶点．我的任何突然**亡或精神分裂或**，都是他们一手造成的．一定要追究这两个人的刑事责任． 海子 89.3.24 另外，我还提请人们注意，今天晚上他们对我的幻听折磨表明，他们对我的言语威胁表明，和我有关的其他人员的精神分裂或任何**亡都肯定与他们有关．我的幻听到心声中大部分阴暗内容都是他们灌输的． 现在我的神智十分清醒． 89.3.24 夜5点 校领导： 从上个星期4以来，我的所有行为都是因**常远残暴地揭开我的心眼或耳神通引起的．然后，他和孙舸又对我进行了一个多星期的听幻觉折磨，直到现在仍然愈演愈烈地进行，直到他们的预期目的，就是造成我的精神分裂、突然**亡或**．这一切后果，都必须由常远或孙舸负责．常远：**政法管理干部学院；孙舸：现在武汉．其他有关人员的一切精神伤害或**亡都必须也由常远和孙舸负责． 海子 89.3.25 爸爸、妈妈、弟弟： 如若我精神分裂，或**，或突然**亡，一定要找**政法管理干部学院常远报仇，但首先必须学好气功． 海子 89.3.25 一禾兄※： 我是被害而**．凶手是**奸险的道教败类常远．他把我逼到了精神边缘的边缘．我只有一**．诗稿在昌平的一木箱子中，如可能请帮助整理一些．《十月》2期的稿费可还一平兄，欠他的钱永远不能还清了．遗憾． 海子 89.3.25 (且随身携带有四本书：《圣经》、梭罗的《瓦尔登湖》、海涯达尔的《孤筏重洋》和《康拉得**选》)

编辑本段海子之**的评价

美国学者奚密对海子之**的评价 ,是有一定道理的 ：“是否这个雄心万丈的计划损害了这位青年诗人的身心健康 ？是否为了创造这篇超级史诗，他加给自己难以承受的压力 ? 是否孤独离群的生活所造成的极度抑郁令他无法继续其创作计划 ?是否, 如西川向笔者透露的 , 海子对‘天才早夭’的浪漫式的执迷使他陷于其中而最终实现了自己的预言 ?”我还是比较赞同海子生前好友西川对海子**原因的看法。西川在《**亡后记》一文中对海子**原因进行了有说服力的考察。 他认为，导致海子**的原因有如下几点： (1)**情结。海子是一个有**情结的人 , 他曾于 1986年**未遂。在海子的大量诗作中 ( 如发表于 1989年第一、二期《十月》上的《太阳·诗剧》和他至今未发表过的长诗《太阳·断头篇》等)，也可以找到海子**的精神线索。他在诗中反复、具体地谈到**亡——**亡与农业、**亡与泥土、**亡与天堂 、以及鲜血、头盖骨、尸体等等。甚至 ,海子还与其友人谈过**的方式。海子在**亡意象、**亡幻像、**亡话题中沉浸太深了 , 这一切对海子形成了一种巨大的暗示,并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。 （2）性格因素。他纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净 ,有时有点伤感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔，对理想爱情执着。 （3）生活方式。海子的生活相当封闭。简单枯燥的生活害了海子,使他对人世间的温情和生之乐趣感受少了。 （4）荣誉问题。和所有**现当代诗人一样，海子面临着两方面的阻力。一方面是社会中某些人对诗人的不信任 ,以及某些守旧文学对于先锋文学的抵抗。这不是一个文学问题而是一个政治问题。另一方面是受到压制的先锋文学界内部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受过不少的诽谤和攻击。 （5）气功问题。练气功练出了身体上的一些问题 ,出现幻听、幻觉等 , 影响了他的写作 ,破坏了他的心情，这对于一个视写作为自己生命的人来说 , 是一个灾难性的打击。 （6）**导火索。海子的不如意的爱情生活或许是导致海子**的一个重要原因。 （7）写作方式与写作理想。海子那一种燃烧自己青春**方式的写作,或许是把他自己推进这个在写作与生活之间没有任何距离的黑洞里去的。 海子是个先验性的诗人，在他的身上，预言性的、启示性的东西不断为人们所发蒙，所感知，这是海子神话形成的一个重要的原因。海子是视诗为生命的，诗是他生命的写照和表现，也是他生命的毁灭与终结。在他的诗中，我们不仅发现了他最后**时的全部的**亡意识和**亡景象，而且它们是那么的生动和真实。而尤给人以警醒的是，在他生前，人们是不会注意，有时即使是注意也是不会警觉这些**亡景象的。但是当人们后来一遍一遍地感受这些**亡景象时，诗人却已亡逝，**再来。 正如海子的生前至友西川所说，海子是一个有着**情结的人，**亡的意象是他的诗中一个重要的命题，而表现其最后**意识尤切的，无疑是他**之前的最后几首诗之一，也就是作于1989年3月14日的《春天，十个海子》：在春天，野蛮而悲伤的海子/就剩下这一个，最后一个/这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心**亡/不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村。在这里，海子无疑发出了**亡的宣告，这是一个悲伤的海子，陷于**亡而不能自拔；这是一个绝望的诗人，一个破灭而无任何希望的灵魂：大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明/你所说的曙光究竟是什么意思。（《春天，十个海子》）。 海子在**前曾同友人探讨过**的方式，而最终选择了卧轨，按西川的说法是“或许是因为他不可能选择从飞机上往下跳”，但问题显然不至于这么简单。也许“卧轨似乎是最便当、最干净，最尊严的一种方式”，但如果我们细读他的诗，我们是能够发现铁轨的**亡景象的，那就是在他的诗中不断出现的天梯。海子在全景式的，也几乎耖尽了自己生命的大诗《太阳》中，开头就是一个图象：在天空和大地之间，天梯静静地支撑在中间。海子在这里赋予了天梯以精神生命的意义，认为天梯是进入天堂的必经之路。而正是在天梯上，诗人开始了吟唱：打柴人这一天/从人类的森林/砍来树木，找到天梯/然后，从天梯走向天堂（《太阳》）。正是天梯让诗人进入了天堂，进入了神位，也进入了**亡的生命意象：我站在天梯上/我看见这天空即将合上（《太阳》）。诗人在《夜歌》中也表达了同样的命题：天梯上的夜歌/天堂的夜歌/夜歌歌唱了我。所以，显然，诗人选择铁轨是别有深意的。而如果有人在夜间乘火车，他一定会有这样的经历：在近处的灯光下，遥望远方，无限的铁轨正一点点地上升，一直铺到天上，而一个个枕木，恰是让人拾级而上的木阶。所以，铁轨的**亡景象——天梯，不仅在诗人的诗中如此，就是在现实中也是有它的具体意象的。 诗人选择铁轨，还有另一个重要的**亡景象，那就是断裂的身体。海子在**前的相当长的时间时里，是有精神分裂倾向的，直至后来发展为精神分裂症。（这从他**前给家中的遗书中可看出，在遗书中，他说有人要害他，要家人为他报仇。）由此，在他的诗中，分裂的、断开的、破碎的诗歌景象不断涌现。而非常体现这一点并与他的**亡极其相关的就是断裂的身体：“是我重又劈开的身体/流着雨雪，泪水在二月”（《黎明》），“我早就说过，断头流血的是太阳”（《拂晓》），“从笨重天空跌落的/撞在陆地上，撞掉了头撞烂了四肢”（《桃花时节》），“你被劈开的疼痛在大地弥漫”（《春天，十个海子》）。 我们可以看到，从89年2月22日的《黎明》到89年3月14日的《春天，十个海子》，在短短的二十多天里，“劈开的肢体”、“断头流血”、“劈开的疼痛”等**亡景象是如此密集在诗人的脑中涌现，并倾泄在诗人的诗歌中，因此，我们有理由相信，诗人的断裂的身体的**亡意象和选择铁轨是一脉相承的，而且可以说是为先声的。 海子去山海关时带了四本书：《圣经》，梭罗的《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德**选》。在这四本书中，最为重要的无疑是《圣经》，可以说，诗人后期的许多诗歌的灵感和意境都是来源于《圣经》的。然而，就是这圣洁的《圣经》，我们仍可以在诗人的诗中找到它那可怕的**亡景象：圣书上卷是我的翅膀，无比明亮/有时像一个阴沉沉的今天/圣书下卷肮脏而快乐/当然也是我受伤 面朝大海，春暖花开

的翅膀/┉┉/我空荡荡的大地和天空/是上卷和下卷合成一本的圣书，是我重又劈开的肢体（《黎明》）。这不但说明了上卷和下卷的分别指向（受伤的翅膀），而且上下卷合成的圣书正是**亡：“是我重又劈开的肢体”，这样，不但指出了圣书的**亡景象，而且也指出了铁轨的**亡景象，但令人疑窦顿生的是，诗人似有憎恨《圣经》的情结，圣书“肮脏而快乐”。这一情结更明显地表现在《太阳》一诗中：“肮脏的书**的书戴上了我的头骨/因为血液稠密而看不清别的”，这也就更加明确地交代了**亡：圣书让人**亡，**亡的结果是血液横流，再也看不到远方。 对于海子选择山海关，朱大可认为是有特殊的用意的，“因为山海关是长城的起点，是巨大的民族之门，与历史上最大的皇权有关。”所以海子的**是一种精神献祭。但西川对此鄙夷不顾，认为过于牵强，“事实上，海子并没有选择山海关，而是选择了山海关至龙家营之间的一段火车慢行道。”虽然朱大可的看法过于形而上学，但西川的看法也有过于狭隘之嫌，这里显然应将山海关理解为一个包容龙家营的地方，因为海子是朝着山海关这个大概念去的，至于**的具体地点，则受能否方便**的制约，这一点从他在山海关徘徊了相当长的时间也能看出。同时，显然，海子选择山海关也是有一定指向的，因为北京有那么多的铁轨可卧，如果没有一定的指向，是不必也不用跑到山海关去的，这一行为本身就足以令我们深深思索。我们注意到，诗人的诗中多次提到山脉和海洋。诗人在《拂晓》中写道：断头台是心脉全部的地方/跟我走吧，抛掷头颅，洒尽热血，黎明/新的一天正在来临。而对于海洋，诗人是认为自己是海洋的儿子的（海生），同时，他在《献给太平洋》的诗中写道：“上帝悲伤的新娘，你自己的血染红/天空，你内部孤独的海洋。这里是有着海的**亡意象的，连同上面的山的**亡意象，所以我们认为，把山海关拆开进行解释可能是一种角度，这也可能是诗人选择山海关的一个原因。虽然，这种解释可能是那么的苍白和牵强。 海子是3月25日去山海关的，在山海关徘徊了一个下午和一个上午，然后在26日中午开始向卧轨的地方走去，并最终选择了黄昏时分。而让我们如遭电击的是，就是黄昏时分，我们也在诗中找到了它的**亡意象“：正是黄昏时分/无头英雄手指落日/手指落日和天空/眼含尘土和热血/扶着马头倒下（《太阳》）。这是多么栩栩如生的**亡偈语啊！又是多么残忍的预示！ 至此，我们已经在诗人的诗中发现了他最后**亡时的全部**亡景象，也许这是一种牵强附会，或者是偶然巧合，但我们更相信这是诗人的自我神示，是一种精致的自我毁灭与设计。但无论如何，我们都应该永远记住诗人在3月26日的身影：孤独、徘徊、寂寥、憔悴、悲伤而绝望。我们也由此更加相信，诗人是“殉诗”，也就是“殉**”的，当诗成为诗人的生命，成为诗人的信仰，诗与**也就具有了同等的意义，“我的前额是火，信仰是我的尸体”。

求一套刚到70的战士防御装备..

头部：

非工程的穷人首选：

锻造产品[魔钢头盔]

装备绑定，材料为：[魔钢锭]x8

点评：魔钢套单件拥有不错的防御技能、护甲值和插槽数，价格便宜入手难度小，建议不按插槽颜色，全部插耐力宝石，FM用时光崇敬的FM [防御者雕文]（下同）

非工程的穷人次选：

蒸汽地窖 的 [ 督军的末日 ] 任务奖励 [侍从的头饰]

点评：如果你刚好组到一个去蒸汽地窖的队伍并且顺利打通，那么你就可以省下8个魔钢锭了。

工程首选：

工程350可以制作并使用的[坦克**]

拾取绑定，需要工程技能350，材料为：[水玉]x2+[源生虚空]x1+[硬化精金管]x2+[氪金能量核心]x1+[魔钢稳定器]x4+[重结缔皮]x6

点评：工程最有价值的是什么？当然是号称“一头之下，万头之上”的工程**了。2.4版[源生虚空]不再绑定了，这意味着你50级就能拿到它，当然如果你以后还能搞到升级版的图纸，那么就更不用为头部担心了。

有钱人首选：

锻造产品[坚定防御者头盔]

装备绑定，材料为：[硬化精金锭]x8+[源生之土]x22+[源生法力]x12+[源生虚空]x1

点评：这个比魔钢头盔好上那么一点….如果你不在乎你的金钱的话。

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项链：

首选：

塞纳里奥远征军 崇敬声望物品 [狂野之力]

点评：如果你是先交植物到尊敬再作任务的话，相信到70级不用下FB你都能搞到它。如果不是，那么一两次蒸汽地窖的经历就可以让你拿到它。

次选：

破碎残阳 崇拜声望奖励：[破碎残阳决心坠饰]

点评：为什么这个紫色的物品不是首选呢？原因在于它是仇恨向的项链，初级坦克的提升重点在于自己的生存能力。而且除了强大的亲友团，我不认为初级坦克的队友对仇恨制造要求如此高，相反，他们往往要求坦克够“硬”，所以分阶段选取不同的项链，等自身的血量、护甲和三围都达到一个比较高的水平时再强化仇恨的制造力，才是坦克成长的顺序。另外说一句，这个项链**奥多尔和占星者会出不同的效果，奥是+躲闪等级，占是+精准等级，在规划这2个声望选取时需要考虑一下。

懒人首选：

赛泰克大厅 的 [ 兄弟反目 ] 任务奖励：[乌鸦卫士印记]

点评：耐力高是它的特点，不过综合属性不如[狂野之力]。因为只需要一次FB就能搞定，所以推荐懒人用，不过不要忘记救小“妹妹”（我就是那个不幸的忘记救小妹而打二次的家伙 -_-!）。

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肩膀：

首选：

时光之穴 救萨尔系列任务奖励：[酋长的衬肩]

起始任务是 [ 往日的希尔斯布莱德 ]

点评：虽然没有防御技能，不过它提供的招架和插孔还算看得过去，建议全插耐力宝石，FM使用奥多尔或占星者的肩膀防御FM（下同）

另外推荐2个肩膀，一个是暗影迷宫最后BOSS 摩摩尔 掉落的 [鲁莽肩甲]，另外一个是用荣誉点数换S1 [角斗士的板甲护肩]。由于这2个需要一定时间或运气，所以仅作推荐。

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披风：

首选：

裁缝产品：[永恒披风]

装备绑定，材料为：[魔化灵纹布卷]x6+[源生之土]x6

点评：最容易入手的防御披风了，唯一的遗憾就是护甲低了点，不过对于这样一个便宜的产品，我们还真的无法苛求太多。FM使用新的FM： 钢纹 +12防御等级。（下同）

推荐2个掉落披风，一个是蒸汽地窖 的 督军卡利瑟里斯 掉落的[魔鲨斗篷]（属性如此之好，这真的是个蓝色物品么？），另外一个是黑色沼泽（18波）的 时空领主德亚 掉落的[流逝岁月披风]。由于需要运气，所以仅作推荐。

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衣服：

没有选择奥多尔声望的首选：

纳格兰 铸魔营地系列任务奖励：[战争使者胸铠]

起始任务是：[ 侦查大地 ]

点评：这个是最平民大众化的防御装备了，你需要做的就是组几个队友，杀几个怪，跑跑腿。当然，如果你有幸组到一个SS，那么你甚至都可以看着SS一人solo掉这个系列任务，而你和你的队友在旁边悠闲地喝茶聊天 -_-# 。FM可以使用新的胸甲FM防御：+15防御等级（下同）

选择奥多尔声望的首选：

奥多尔 崇敬声望物品：[守备官的套甲]

点评：奥多尔号称是PVE最适合的声望选择，你不需要作什么任务，下什么FB，只需要上交足够的萨格拉斯印记就可以了。看属性来讲，确是也是坦克初期的理想胸甲。

再推荐2个掉落胸甲，一个是 能源舰 的 灵术师塞比瑟蕾（火女） 掉落的[翡翠颅骨胸甲]，另一个是 禁魔监狱 的 预言者斯克瑞斯 掉落的[鲁莽胸甲]。 由于需要运气，所以仅作推荐。

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手腕：

首选：

暗影迷宫 系列任务奖励：[沙塔尔精炼臂甲]

起始任务是：[ 寻找间谍托古恩 ]

点评：由于可以使用35个[公正徽章]（俗称 牌子）换[上古方阵护腕]，所以这个手腕会被较早换掉，建议插9耐，FM使用便宜的9耐就好。

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手套：

穷人首选：

锻造产品：[魔钢手套]

装备绑定，材料为：[魔钢锭]x6

点评： “价格便宜量又足，我们一直用它”，错了，不是大宝SOD蜜，是魔钢手套。入手难度小，建议不按插槽颜色，全部插耐力宝石，FM使用制皮产品护甲片[厚重结缔皮护甲片]（下同）

有钱人首选：[铁塔护手]

装备绑定，材料为：[源生之土]x15+[源生之能]x2+[源生虚空]x1+[硬化精金锭]x10

点评：这个比魔钢手好那么一点点…真的只是一点点…

另外推荐一个掉落手套，蒸汽地窖 的 督军卡利瑟里斯 掉落的[鲁莽护手]，如果你之前打蒸汽地窖的时候出了，那么可以省下6个魔钢锭了。

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腰带：

首选：

禁魔监狱钥匙系列 任务奖励：[沙塔尔守备官腰带]

起始任务是：[ 协助星界财团 ]

点评：相当长的任务链，做一遍就够了…真的够了…不过中间还能得个输出用的胸甲，也还算不亏。有人喜欢这个任务链作到一半，开着那个传送到沙塔尔的门，如果你需要这条腰带，那么这个门就得牺牲了。

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护腿：

首选：

时光守护者 崇敬声望物品：[时间卫士的护腿]

点评：57耐力+3个插槽+18防御等级+11躲闪等级，你觉得还有比这更好的蓝色防御护腿吗？即使不为了它，为了头部的防御FM，也应该把时光守护者声望刷到崇敬。勇敢的少年啊，奔向18波吧~（什么？没有人去18波了？那就骗个炼金说带他刷铁盾去）建议全部插耐力宝石，FM使用制皮的护甲片[裂蹄腿甲片]（下同）。

次选：

虚空风暴 肯瑞瓦村（**）系列 任务奖励：[坚定防御者腿甲]

起始任务是：[ 狂暴的幽灵 ]

点评：这个东西也相当不错，如果说时光卫士的护腿是撑耐腿的话，那么这个可以看作小三围腿， 缺点是护甲稍微低了一点。对于绝大部分野外3人以内的任务BOSS，**作过关的防站都可以solo，但这个BOSS最好再叫上一个队友，一来BOSS施法频繁攻击也不低，盾反CD期间比较被动，二来外面怪刷新比较快，躲黑水的时候往往会不小心ADD。

再推荐一个掉落腿甲，18波的最后BOSS 埃欧努斯 掉落的 [鲁莽腿铠]，如果你时光守护者声望都崇敬了还没见到它，那么快去照照镜子，你很有作坦克的潜质呢。

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鞋子：

非锻造的穷人首选：

法力陵墓（副本内）护送任务奖励：[血肉兽的金属胫甲]

起始任务是：[ 别人的烂摊子 ]

点评：任务奖励不错，就是任务恶心了点。这个任务是陵墓内接的，具体内容是护送一个绷带人出FB，可这个绷带人真是欠，招招这个，碰碰那个，一不注意就给你ADD了一大群。更加恶心的是，任务失败了你就不能再接了，要重置FB重新打一遍 -_-# 所以建议各位新战士们先把FB都清光了再做这个任务。等到拿到奖励，先把那个杀千刀的绷带人骂了一百遍啊一百遍，然后去FM。什么？野猪的速度？猎豹的敏捷？拜托~我们不是那个特雷斯塔警官，老老实实地用12耐吧。当然，如果你是穷人的话，弄个[厚重结缔皮护甲片]也行。

锻造有钱人的首选：

锻造产品：[红色浩劫长靴]（俗称 小红鞋）

拾取绑定 材料为：[源生之火]x12+[源生虚空]x2+[硬化精金锭]x4

点评：这个鞋子是祖阿曼前最好的防御鞋子，综合属性比T4级别的防御鞋都好，但问题就在于钱。锻造已经是公认的烧钱专业了，要拿到这个鞋子，你不但需要锻造到顶级，还需要买到一张图纸，这还不算，你还需要准备材料…由于NGA无法讨论其他位面的事情，所以我只好建议你寻求一个强大的团队，为他们保障一些“修理费”，让他们帮你做掉祖阿曼的熊宝宝，拾取一个和这小红鞋差不多的鞋子，代价可能都比这个小。

戒指：

首选：

影月谷 征服之路 系列任务奖励：[保卫者的救赎印记]

起始任务是：[ ;fpage=1征服之路（部落版） ] [ ;fpage=1征服之路（联盟版） ]

点评：很不错的防御戒指，你需要的和队友做一个系列的任务。不要尝试solo，那里的怪是我见过刷新最快的，4~5只一组，物理法系都有，组与组很近，N多110，一不小心拉下十几二十几只的火车连你的5人小队都会扑了又扑。这里需要提一句的是有个血精灵队长带队的110，会掉落一个任务物品，激活一个新任务，可以一并做掉。

时光之穴 黑色沼泽 系列任务奖励：[安多尔姆之泪]

起始任务是：[ 黑色沼泽 ]

点评：要做这个任务，你需要之前完成旧希尔布莱德的营救萨尔任务，正如我前面说的，时光守护者声望奖励对初级坦克如此重要，相信你也不会错过吧？FB中的2BOSS和3BOSS可能是新ZS比较怵的一个，其实我觉得这2个BOSS恰恰锻炼了坦克的生存能力。2BOSS保持全程盾挡，同时用好盾猛驱散时空加速，你会发现没有想象中那么难。而3BOSS则需要和治疗配合好，用好每一种减伤手段，时刻处在一个高血量的水平。另外说一句，龙的声望就是好，包括提到的掉落戒指和披风，声望+2个副本提供了多少好东西啊。

穷人的选择：

珠宝产品：[精致恒金戒指]

装备绑定，材料为：[恒金锭]x1+[水银精金]x5

点评：如果你实在组不到人去做上面两个任务（先检讨一下自己的人缘），那么就买个戒指吧，虽然没有防御技能，但是好在还有躲闪等级为你提供一些免伤。这个戒指也曾是拆大棱的产品，相信会的人应该不算太少，买到不难。

有钱人的选择：

世界掉落的紫色戒指：[无懈防御指环]

点评：较高耐力和不低的防御技能，初起坦克用很合适，唯一的问题就是钱。当然如果钱对你来说不是问题的话，那么它也不是问题。

环保的选择：

虚空风暴 绷带人任务奖励：[星界商人指环]

起始任务是：[ 对付工头 ]

点评：这个戒指本身属性很好，别看它只是各绿色品质的戒指。但是确实有那么一些人看不起身上有绿色的防御战士，所以从组队的难度考虑，我建议你能弄到上面的蓝色紫色的，就不要执着于这个绿色的了。

另外推荐2个掉落戒指，都是旧希尔布莱德FB的，一个是 德拉克中尉 掉落的[永固精铁指环]，另一个是 时空猎手 掉落的[布洛克斯的勇气指环]。后者只有韧性，对减暴效果不如防御技能来的高，重点推荐前者。

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饰品 ：

珠宝专业首选：

珠宝产品：[天蓝宝石海龟]

拾取绑定，材料为：[氪金锭]x8+[天蓝宝石]x2+[黎明石]x6

点评：相当强悍的防御饰品，提供了42防御和20秒165躲闪等级的**，2分钟冷却。在你没有怀表的时候，它的好是无法替代的。这个图纸是新的破碎残阳崇敬声望奖励，[天蓝宝石]可以通过[公正徽章]换取，不绑定，也就是说你可以向牌子多的玩家购买。

珠宝专业次选：

珠宝产品：[黎明石螃蟹]

拾取绑定，材料为：[氪金锭]x4+[德拉诺金钻]x4+[黎明石]x2

点评：这个是天蓝宝石海龟的缩水版，提供32防御和20秒125躲闪等级的**，2分钟冷却。既然是缩水版，材料自然比上一个便宜许多。图纸是萨尔玛/荣耀堡崇敬声望奖励，基本上做完地狱火半岛任务后跑几趟破碎大厅就OK了。

炼金专业首选：

炼金产品：[守护者的炼金石]

拾取绑定，材料为：[炼金石]（[点金石]x1+[魔莲花]x2+[源生之能]x5+[大地风暴钻石]x1+[天火钻石]x1）x1+[源生空气]x6+[虚空漩涡]x2

点评：这是[炼金石]的升级版，提供54防御和40%额外的红蓝药水效果。不过坦克很多时候还要喝铁盾，所以这个饰品的使用范围不那么广，甚至比不上治疗版本的升级炼金石。这个饰品的图样需要破碎残阳声望崇拜，而材料之一[炼金石]图样需要沙塔尔声望崇敬，也就是说这两个声望都达标才能拿到，还是比较麻烦的。

工程专业首选：

工程产品：[地精火箭发射器]（需地精工程350） 和 [地精火箭发射器]（需侏儒工程350）

虽然装备绑定，但是只能用各自的系的，无法交叉使用。

[地精火箭发射器]材料为：[精密奥金转换器]x2+[源生之火]x6+[源生之水]x6+[硬化精金管]x2+[氪金能量核心]x1+[魔钢稳定器]x2

[侏儒变鸡器]材料为：[奥法之尘]x10+[大块棱光碎片]x2+[硬化精金管]x2+[氪金能量核心]x2

点评：工程的东西永远都是那么“好玩”，这次入选却不是因为他们的“好玩”，而是那实实在在的45耐力，如果用紫色品质的15耐宝石衡量的话，这个饰品顶了3个紫色品质宝石。不过我很纳闷，为啥地精的和侏儒的材料差那么多捏？

有钱人的选择：

暗月卡片**：[暗月卡片：复仇]（需[报复**]换取） 和 [ 暗月卡片：疯狂] （需[愚人**]换取）

点评：他们的入选也和工程饰品的理由一样——耐力。拥有51耐力的饰品，即使不算上**也是比较强悍的。而出了**，对仇恨提升也是有帮助的。由于目前价格不菲，所以穷人还是选择其他的饰品吧。

非珠宝、炼金、工程的穷人首选：

虚空风暴 绷带人复仇军 系列任务奖励：[达比雷之谜]

起始任务是：[ 毁灭的材料 ]

点评：穷人的好饰品，入手容易，还能说什么呢？不过貌似我做的时候没什么人去那里，非常无奈地拉了1SS和1MS做掉了，标准的坦克-治疗-输出模式，想想当时的情景还真是汗。

战场奖励：[6级霜狼勋章]（部落版）和[6级雷矛勋章]（联盟版）

点评：虽然是个60级的饰品，但是提供24躲闪等级，入手并不困难，建议穷人备一个。PS：我的小战士是N久以前拿到的，那个时候还要求大战场声望崇拜 -_-# 不知道现在还需不需要了。

推荐3个掉落的饰品，第一个是 暗影迷宫 的 煽动者布莱卡特（那个恶心的**胖子） 掉落的[精金雕像]，第二个是泰罗卡森林召唤BOSS 泰罗克 掉落的[不朽之王的胸针]，第三个是 破碎大厅 的 酋长卡加斯刃拳 掉落的[巨人塑像]。前两个被动性好些，后者**开启时格挡回血，不过貌似很多防战拿着后者去AOE。-_-!

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武器：

首选：

萨尔玛/荣耀堡 崇拜声望奖励：

萨尔玛（部落） [战争使者]

荣耀堡（联盟） [荣耀的召唤]

点评：无需什么任务，只要声望达标即可。本身DPS也不错，将来solo作副手也是可以的。

就武器FM，我说说自己的看法。首先推荐使用20敏，毕竟猫鼬太贵，我不建议将这么高端的FM用在一个初期坦克武器上。20敏大约能提供0.64%躲闪和0.60%爆击，性能还是不错的。**寒也是不错的FM，材料也便宜，对仇恨也有帮助，不过有多少人拥有这个图纸是个问题，毕竟现在看来太少了。另外推荐一个关注度比较少的FM：精金武器链。这个东西能提供15招架等级，约合0.63%招架。前面说了招架是比较高端的免伤属性，一个FM能提供相当于一个半紫色品质宝石的招架属性，我认为还是不错的。另外它还缩短50%被缴械的持续时间，我的小战士没事刷ST**血色的时候，面对那一群群会缴械的血色XX们还真的是#$@%

破碎残阳 崇敬声望奖励：[伊努罗之剑]

点评：新的声望剑，拥有1.4的速度，可以满足你英勇打击泻怒的需求。由于每日任务和魔导师平台的存在，它可能是很好获取的一把坦克剑。

影月谷 诅咒密码 系列任务奖励：[格洛姆托之斧]

起始任务是：[ ;fpage=1古尔丹之手 ]

点评：这是一个相当长的任务链，做完它你需要很大的耐心，不过还好，中间大部分任务都可以自己solo完成。适合斧控坦克。

次选：

纳格兰 饥饿者杜恩 任务奖励：[水晶之剑]

起始任务是：[ 证明你的力量 ]

点评：纳格兰的著名任务，你不会错过的。什么？哪个兰？对，没错，就是“那个兰”。

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盾牌：

首选：

破碎残阳 崇拜声望奖励：[曙光之盾]

点评：2.4最好入手的紫色品质盾牌之一，品质比同样是崇拜声望（沙塔尔）的[沙塔尔纹章盾]还要好，兼顾了躲闪和命中，缺点是没有防御等级，不过可以通过其他装备弥补。由于每天大量的每日任务和N多去普通级别 魔导师平台做任务的人，相信你拿到它并不困难。FM推荐盾牌18耐（下同）。

沙塔尔 崇拜声望奖励：[沙塔尔纹章盾]

点评：本身提供19耐力和2个插槽，插两个12耐的宝石，可以得到共计43耐力和3躲闪等级，和上面[曙光之盾]相比稍显不足的就是护甲和格挡值，入手相对容易。

次选：

奥格瑞拉 崇敬声望奖励：[奥格瑞拉之盾]

奥格瑞拉声望开启任务：[ ;fpage=1枯瘦的莫戈多格 ]

点评：如果你觉得上面两个崇拜声望有点困难（为了紫装，这点苦都不能吃…）或者需要一个盾牌先过度使用，那么可以用它。这个盾牌与沙塔尔崇拜的那个相比，属性有一点点缩水（毕竟是蓝色的嘛），不过声望等级少一个档次。每天刀锋山上的每日任务（刀锋的天空卫队任务也提供奥格瑞拉声望）大约能提供不到2000的声望，加上固定的几个任务，基本上坚持做完一周半的任务就可以拿到它了。奥格瑞拉的声望是需要通过任务开启的，而且需要[埃匹希斯碎片]和[埃匹希斯水晶]兑换奖励物品，前者有刀锋山高地上的怪物掉落或每日任务给予（坚持做每日任务的话，你会发现多的数不完），后者通过在“跳舞机”或恶魔营地水晶棱柱处消耗35个[埃匹希斯碎片]召唤的boss 100%掉落。由于奥格瑞拉的声望奖励能够被FM分解，所以如果你刚好是FM的话，也可用它来产出大棱。

影月谷 灵翼龙声望系列 任务奖励：[灵翼保卫者之盾]

起始任务为：[ ;fpage=1友善 ]

点评：由于这个系列任务也是开启灵翼龙声望的，所以应该有很多人去做，组队并不困难。前几步可以自己solo，只有最后一步需要组队。

再推荐2个掉落盾牌，一个是 暗影迷宫 的 赫尔默大使 掉落的[勇猛者的白金盾牌]，另一个是 生态船 的 高级植物学家弗雷温 掉落的[太阳鸟纹章盾]。

如果你有竞技场分数的话，换个S2盾牌也可以。

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远程：

有钱人首选：

工程产品：[陀螺平衡氪金重枪]

装备绑定，材料为：[源生火焰]x15+[源生空气]x15+[氪金锭]x20+[源生虚空]x1+[硬化精金管]x1+[魔钢稳定器]x4

点评：虽然是有钱人的首选，不过我建议每个坦克都做一个，毕竟可以用很久，能够代替它的只有 黑暗神庙 里的 [坚韧卫士火枪]。

穷人首选：

奥格瑞拉 崇拜声望奖励：[晶化强弩]

点评：耐力，敏捷（相当于少量躲闪和爆击），还有命中，总体来讲适合坦克使用，入手也只是时间问题。关键的一点，它是一个你可以不需要刷FB就能得到的紫色枪。

泰洛卡森林 天空卫队系列 [ ;fpage=1泰罗克的毁灭 ] 任务奖励：[斥候的飞刀]

该任务起始于一个掉落物品，由 斯克提斯 的 伊沙尔 掉落，这个怪物通常情况是不可见的，只有使用天空卫队兑换的[暗影药剂]才能看到

点评：18耐力，我们选择它的理由很充足了。

绿色70级物品，耐力（或勇士）之XXXX 远程武器（枪，弓，弩，投掷武器）

点评：如果你在拍卖行看到了便宜的带有 耐力 或 勇士 前缀的绿色70级远程武器，不要犹豫，买下它吧。PS：貌似现在的JS都知道了它的用处，凡是带这两个前缀的远程武器都是100G起，2~300G BO，在这里BS一下。

穷人次选：

星界财团 崇敬声望奖励：[星界财团**]

点评：这个比[斥候的飞刀]差一点，不过因为是声望物品，入手也不难。

工程产品：[魔钢火枪]

装备绑定 材料为：[魔铁螺丝]x4+[硬化精金管]x4+[魔钢稳定器]x4

点评：你可以不用做任务就得到它，前提是找个会做它的工程师。

在**神话十大神剑排名?

十大神器 十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石

（注：下面所述“官方介绍”如无特别说明都是指《天之痕》中的介绍）

一、东皇钟—天界之门

官方介绍：

下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。

东皇钟历史：

东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身—男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。

古月圣

世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山

仙山岛最深处隐居的年轻仙人，飘逸潇洒，气质不凡。据说他的医术在仙界，也堪称是第一、第二位之绝。

夏柔

《轩辕剑5》女主角，十六岁。飘飘长发搭配一身粉色衣装，纯洁无瑕的气质与温柔婉约的外表，让人以为她手无缚鸡之力，但其实体内蕴藏有相当强的灵力，与生俱来个性温柔娴静，聪慧坚强，带领着族人勇敢面对他族的侵略，希望苍生皆能过着和平安稳的生活。

二、伏羲琴—**纵心灵

官方介绍：

伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

伏羲琴历史：

在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁柯的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向……

独孤宁柯

娇俏精灵隋郡主 暗助陈人抗宇文 孤身苦战神州土 豆蔻红颜梦无痕

隋朝郡主。太后独孤氏的外孙、隋炀帝之表甥女。

宁珂郡主虽出身於皇家，但对宇文拓之作法似乎十分不以为然，於是仰仗隋炀帝对她这个甥女的疼爱，以及自己郡主身份的方便，暗中不断想法子偷偷协助陈靖仇一行人对抗宇文拓，让宇文拓处处置身腹背受敌的状态，十分头痛。

三、神农鼎—熬炼仙药

官方介绍：

古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。

神农鼎历史：

神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印天之痕。

四、**斧—穿梭太虚

官方介绍：

传说天地混沌之初，**由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。

**斧历史：

**斧原为建木迷宫内**巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用**斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。

五、崆峒印—不老泉源

官方介绍：

崆峒海上不**龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不**。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。

崆峒印历史：

何然用崆峒印施法设立青春不老结界，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。

氐人族女王

海中民族氐人族之领导者。实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由于黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民**，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成后来一连串悲剧的开始。

六、炼妖壶—炼化万物

官方介绍：

古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。

炼妖壶历史：

炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。具体参看下述。

炼妖壶历史：

1、不明时期，在何然手中。

何然

年龄十七岁，他出生那年正好是人类与魔族大战之年，从小跟随师父修练武术及仙术直到成年为止，然后下山历练修行。

他对学习各种不同的知识有着浓厚的兴趣，因人类与魔族的不断****，使周遭的环境不时的受到影响，因此他希望善用所学去帮助有困难的人，并找出彻底解决问题的方法。

2、战国初年，在辅子彻手中。

辅子彻

年龄约十九岁。《枫之舞》故事主角，是三家分晋时没落贵族的后代，童年在家族瓦解的混乱下渡过，十岁时被墨子收为徒。从小对制造机器工具有高度兴趣，墨子便专教他这门技术。很快的他就成为门徒中最擅此道者。

辅子彻个性洒脱，喜好穿著丝制的白服，在同门徒弟眼中是个叛逆不守规矩的学生，又常到处乱跑。墨子正直晚年，相当宠年少的辅子彻。

后来为了调查机关人而周游列国，更进而发现阴谋家正引发一场前所未有的政变。

墨家门徒 摩顶放踵利天下

3、公元六零一年，陈国镇国之宝，由陈辅交由陈国少主陈靖仇手中。后来，陈靖仇将炼妖壶送与宇文拓，由他带往西方。

陈靖仇

《天之痕》游戏主角，陈朝后裔。

隋朝（北朝）灭了南朝（陈朝）之后，隋文帝杨坚大肆**陈氏遗族，忠臣陈辅冒**将尚在襁褓中的主角救出，并以「靖北虏，复国仇」为他命名，将所有的复国重任，全都寄托於他身上。但长大后的陈靖仇却个性温柔，只喜欢诗词与音乐，非常讨厌杀戮，一心只想过著与世无争的平静生活。但为了报答师父的救命和养育大恩，他还是硬著头皮、半敷衍地学习著武功和道术。

4、唐朝唐玄宗年间，在赛特手中。

赛特Septem

为求真理东方行 风沙千里路迢迢 看尽人间征战事 祈愿尘世行王道

《云和山的彼端》主角。赛特是在欧洲梅罗文加王朝高卢出生的东方人与日尔曼混血儿，生父母不明。

一般人都猜的出赛特是战争掠夺下出生的。

少年时担任丕平三世军队的士兵，因为识字而受重用，经常提出一些奇策导致在战争中胜利，丕平三世不顾他人反对，封赛特为骑士。

赛特虽然功劳不少，但却越遭同僚与其他人的歧视，除了血缘歧视以外，大部分的人认为在战场杀敌才是功劳，像他这种人是毫无实力的。丕平三世十分赏识赛特，所以派给他前往去东方，寻找战争不败之法，第一个可能的方法，就是流传在**，古波斯的占星术。

赛特处事以大事为重，不在乎小节。擅长逻辑思考，隐藏自己的情绪，寡言。能够不在乎别人的眼光去做自己判断正确的事。

信仰上，赛特是无神论者，对很多迷信者都很反感。但自从旅行开始，就发现世界上许多人有许多不同的观点。他可以反驳西方宗教，但他不敢反驳自己所不熟悉的其他宗教，除非有明显破绽。

根据游戏猜测，赛特应该就是宇文拓去往西方之后的转世，这也解释了他身上为什么会有一个如此东方的壶。

4、距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的**秦朝，炼妖壶中的壶中仙跑到凡世，化名赤松子。

赤松子

秦王嬴政夺回政权之后，身边常见到此位神秘、诡异的紫面方士。

他自称上古神农时代之仙人，为了协助秦王嬴政承受天命、一统神州，特地下昆仑山，助其建立机关部队，让秦人自此横行六国，一统天下。之后，他仍不断怂恿秦皇巡游东海、追寻仙道，令当时所有人无不对他咬牙切齿，却又无可奈何。

5 三国时期,落入横艾之手(横艾为天女四乐器之一笙所化)见轩辕剑五外传汉之云

七、昆仑镜—时光穿梭

官方介绍：

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。

昆仑镜历史：

1、秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。

2、隋朝时期，昆仑镜转化为人，复姓宇文，单名一个拓字，任大隋太师之位。

宇文拓

隋朝之镇国太师，拥有蓝黑双瞳之「阴阳眼」及古铜色之发。身上佩带一把金色之上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让变民盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。宇文拓本是北朝（北周）皇室后裔，因国家被隋朝所篡，他自小流落於民间。幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。杨素**后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。

八、昊天塔—吸星换月

官方介绍：

原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。

昊天塔历史：

昊天塔的历史在下不祥。从名字来看应该与昊天上帝有关联。在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。《轩辕剑5》的主角陆承轩就是昊天塔转世，因缘际会落入山海界。

陆承轩

《轩辕剑5》男主角，十六岁。从**拥有着强大的力量，可是不懂得控制，被周遭的人当成怪物般的看待，导致养成阴郁犹疑不轻易吐露心声的性格，后来在探索自己拥有力量与生命意义的旅程中，逐渐历练成熟，进而立志发挥自己的力量协助他人。

九、女娲石—复活再生

官方介绍：

人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州**景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。

女娲石历史：

隋炀帝时期，女娲石幻化成人，名为“于小雪”。在《天之痕》的其中一个结局中因为重新封印结界消耗灵力过多被打回原形，六百年后重新恢复人形。

于小雪

娇小的白发少女，对人很有礼貌。生性害羞，常常低头脸红，一紧张时讲话就会结结巴巴。出身於北方贫穷破落小村中，白发被当地村人认为是不祥的象徵，备受歧视。后来她村子被村人祭祀的河神所摧毁，村人把责任全归咎於她，她因而被永远逐出了自己故乡。在无依无靠之下，陈靖仇邀她与自己一起旅行。

十、轩辕剑—最强力量

官方介绍：

黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

轩辕剑历史：

轩辕剑因为是整个系列的中心，所以历史最为悠久。具体参看下述。

轩辕剑历史：

关于轩辕剑的创造有此下二种说法：

1、人类运用了高超的铸剑技术，造出了一柄无比神奇的神兵利器，以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。

2、轩辕剑是**传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持**道统与智慧，有深不可测之力。

这两种都是官方说的，不知哪种才对。

1、据轩辕剑1、2侧面描写，轩辕剑被打造后一位无名侠士利用此剑斩妖除魔，并领导人类对抗妖魔族，被尊称为轩辕剑侠。而轩辕剑侠的后代便是燕赤霞（何然）。

燕赤霞

一代主角，他的父亲即是传说中的轩辕剑侠。为了阻止人、魔、神之间的纷争，于是展开冒险。

轩辕剑客 三尺长虹照丹心

2、战国初年，在鬼怪之塔的壶中仙人头上，后来被蜀桑子夺走，最后蜀桑子被安策所杀，轩辕剑不知去向。

蜀桑子

年龄约四十岁，蜀国人，本名桑净，曾经拜鬼谷子为师，学的是奇术兵法与机关术。后来叛师逃走，偷了鬼谷子的宝物〃炼妖壶〃。

蜀桑子也受到诸子百家争鸣的影响，自创新说，认为他的学说能够使世界和平，**安居。想自己实践这个目标。

3、五胡乱华时期，在秦国的神秘使者七曜使者之一的金曜使者手上。

七曜使者

来自秦国的神秘使者—「七曜使者」，七个人穿着一身黑袍，以及造型神秘诡异的青铜甲胄，每人都拥有足以与太辰宫「九龙子」祭司匹敌、甚至超越之惊人实力。尽管他们实力如此惊人，但他们却毫不去积极夺取当今天下之霸权，只是前往五岳山上，将太辰宫之前辛苦设下的「五岳结界」陆续一一加以破坏，意图阻挠晋国必须足足花上五年才得以积聚齐全的王霸之气」。

不只如此，七曜使者们还同时积极找寻「夏后祭器」，好几次抢在嬴诗之前，将这些宝贵的玉器给夺到手。不论桓远之、嬴诗、甚至太辰宫的祭司们，完全没有人知道他们七人的来历跟企图，只大概隐约可以知道他们的姓氏，竟然都是北方异族的胡人姓氏。

4、距今两千两百年前，刚消灭战国六雄、完成“大一统”霸业的**秦朝时期，轩辕剑变为青铜剑，成为慕容家的家传宝物。慕容诗得墨家夫人相助，借昆仑镜带着青铜剑到了五胡乱华时期。

嬴诗

这位神秘女剑客的名字叫做嬴诗，她在晋国被人称之为「秦奴」，因为他实际上乃是秦国国军秦穆公的义女。而她的任务，则与霸主晋文公之间有着非比寻常的关联。

嬴诗也在努力四处寻找传说中失落的「夏后祭器」。「夏后祭器」一共有六样，它们是昔日夏朝君主在举行「封禅」仪式时，用来祭祀天与地、东南西北四方神只的六样尊贵宝器。后世由于战乱的关系，使得这六样古老的祭器流落四方，最后不知所终；而嬴诗身为昔日夏朝时负责保管「夏后祭器」的涂山氏后人，她的使命是前往各地，重新一一找回这些玉器，好带回收藏起来。

5、公元六〇一年，在大隋太师宇文拓手上，人称“黄金之剑”。后来宇文拓西行之日，将轩辕剑送与陈靖仇，而陈靖仇回送之炼妖壶，以纪念彼此之友谊。

6、唐玄宗时期，轩辕剑身幻化成轩辕剑仙，剑鞘幻化成轩辕剑童。

轩辕剑仙

上古神器名轩辕 藏诸深山无人知 千载岁月化成仙 云雾氤氲隐仙迹

轩辕剑是**传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持**道统与智慧，有深不可测之力。

到了唐朝的时候，轩辕剑吸收的天地精华，已能幻化成仙人。

轩辕剑仙平常能言善道，出口成章。甚至**出血成书画为其一绝。

轩辕剑童

除了轩辕剑吸收日月精华，幻化成仙外，轩辕剑的剑鞘也幻化成仙童。

轩辕剑僮的好奇心很重，完全是个小孩子的心，跟老成持重的轩辕剑仙一老一少，形成强烈的对比。

7、不明时期，轩辕剑仙被壶中仙挟持，最后由辅子洵等人救走。

辅子洵

辅子洵自幼孤苦，双亲早亡，蒙墨门钜子朱衍收入门下，为墨门的大****。虽非聪颖迅捷，然究是小有资质，加之勤勉学习，颇得师父朱衍喜欢。十八岁上时，习艺大致有成，朱衍已有传钵之意。廿岁上的这日，朱衍命辅子洵下山降妖修习，旨在增其历练，心中暗付辅子洵此行若能顺利归来，自以衣钵相传了。

辅子洵下山未几便即遭遇一番细故，赖平原村丁神医父女救治多日方醒。于山下之变，辅子洵深觉愧赧，自思必回山面师告罪，亦担心墨门尚有变故，便即告别丁群回山。

甫入山门却见诸位师弟尸横就地，探之原已被害多日。心下悚惧不安，缓步惊惧地步入大厅，果见师父朱衍亦已遇害，伏卧大厅血泊之中；师父的独生爱女——小师妹却不见踪影。墨门竟只剩得他一人。

辅子洵大恸；安葬了师父及众师兄弟之后，恍恍然不知何从。悄然凝思，心中所想尽是昔日师父敦敦训诲时的慈和容貌，众师兄弟山上同窗习艺的点点滴滴，以及小师妹的活泼跳脱。辅子洵思念放纵，一时间心中激荡，久久不能平复。

看看山门之大，却不知自己何去何往？也不知收束心神，茫茫然朝山下走去……

8、不明时期，化身为皇甫暮云，用**斧劈开空间裂痕，进入山海界营救天女 （三国时期,化为皇甫朝云即皇甫暮云之兄,后二人为诸葛亮的生**决战,二人二剑气合二为一入山海界）