《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。 《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
海内经，山海经百科？
《山海经》是**一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离**》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。 《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值，对**古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。 对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考 ，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
有人说它描述了一个地下世界？
《山海经》描述的并不是一个“地下世界”，而是上古先民们眼中的“世界”，在上古时期，《山海经》是一本启迪智慧之书。
《山海经》全书现存18篇，其中山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇，该**载的内容中，包括40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪异兽。
1、山海经是什么
《山海经》成书的年代跨度很大，里面的信息可以从三皇五帝时期算到战国时期，由此，我们可知此书应该是经历过不同时代，由众多作者共同编写而成。
在上古时期，文字的概念还没有出现的时候，掌握文化、知识的人通常是部落中的长老，他们通过壁画、口口相传的形式，将自己的生活经验流传下来，好让后人少走一些弯路。
这一点，从先民对《山海经》的态度就可以知道，除了上古时期的人们把这本书当作求生指南外，司马迁写《史记》的时候，对于其中记载的东西都是当成历史地理资料书参考。
也就是说，古人是把《山海经》当成生活指南、启迪之书、历史地理参考书来看的。
2、山海经中的大千世界
说《山海经》中藏着一个大千世界，这话一点没错。
先民在编写《山海经》时，着重考虑四个问题：
一、哪块区域，事宜人类生活；
二、不同地方的特产资源；
三、哪些生物、区域会对人类造成威胁；
四、先祖做下了哪些值得后人祭奠的功绩。
以上几个话题，构成了《山海经》的主旨。
以“山经·南山经”开篇招摇山为例：
南山经之首曰䧿山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其花四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
从上数材料可以知道，先辈在介绍招摇山时，从矿产、动植物、地理位置、水系着手，告诉我们这个地方什么可以吃、什么可以用，从而得出此地到底是否适合人类定居的结论。
据考察，招摇山位于广西兴安县的猫儿山，是真实存在的地方。
3、古人描写的东西，为何那么千奇百怪
读《山海经》，有一个大忌讳：以今人的观点去理解里面的事情。
我们知道，古人写山海经的时候，科技水平不发达，对世界的理解还呈现在事物表面，他们无法理解鹦鹉为何说话，飞鱼、飞鼠为何会飞。
《山海经·北山经次三》记载：有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。
放到现在，我们会说飞鼠好萌之类，可到了古代，古人却会认为这种东西很奇怪：你为什么可以飞？
这是时代的局限性，同时也是《山海经》的时代性，所以，在这层想象的外衣下，《山海经》所描述的世界是古人眼中那个神秘未知的世界。
文/剑惊禅
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古代神话山海经和淮南子的思想内容区别主要在什么地？
《山海经》是**志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。
也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离**》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。 《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 《山海经》具有非凡的文献价值，对**古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
山海经共几卷？
《山海经》全书现存18篇，据说原共22篇 约 31000 字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作 13 篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经 4 篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。
最早的地理学巨著是什么书？
最早的地理著作是《山海经》。
《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。
《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川小、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
《山经》分为《山海经·南山经》、《山海经·西山经》、《山海经·北山经》、《山海经·东山经》、《山海经·中山经》5个部分，故《山经》又称作《五臧山经》（或作《五藏山经》，臧、藏为古今字。
《海经》分为《山海经·海外经》、《山海经·海内经》。其中《山海经海外经》包括《山海经·海外南经》、《山海经·海外西经》、《山海经·海外北经》、《山海经·海外东经》4个部分；《海内经》包括《山海经·海内南经》、《山海经·海内西经》、《山海经·海内北经》、《山海经·海内东经》4个部分。
《大荒经》包括《山海经·大荒东经》、《山海经·大荒南经》、《山海经·大荒西经》、《山海经·大荒北经》、《海内经
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