武汉归元寺(武汉归元寺简介)

前沿拓展：

武汉归元寺

武汉归元寺藏经阁的对联：

见了便做，做了便放下，了了有何不了;

慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生.

长江日报大武汉客户端讯（记者丁傲岸通讯员周晓亮）不久前，归元寺北路（西桥路-归元寺路）工程主体完工并临时开放通行，为归元寺片区交通提供便利，获市民点赞。近日，有市民发现，该路不仅有独具特色的路名石和极具归元文化的树穴设计，路灯也别具一格。12月22日，长江日报记者现场探访。

武汉归元寺(武汉归元寺简介)

归元寺北路（西桥路-归元寺路）路灯。记者丁傲岸摄

记者发现，归元寺北路（西桥路-归元寺路）和归元寺南路（归元寺路-鹦鹉大道）都采用的这类路灯主体呈黑色，灯杆上端有金**线型装饰，黑色圆形灯体悬在灯杆顶部“云”形的横杆上。

汉阳区建设局相关负责人介绍，该造型提炼行云流水的意向元素，体现“人生行云流水，生命回归本真”的禅道，搭配木纹装饰，极具古典韵味。

“归元寺北路路灯的外形设计源自**传统文化，但其内核却非常现代。”该负责人介绍，该路灯设计中包含4大功能：可实现照明的智能控制和节能管理；预留了5G设备接口和仓位，接入5G设备后可提供信号稳定的**网络服务；预留了平安城市设备接口和仓位，后期搭载平安城市**设备后可实现实时**及录像，给城市管理覆盖一层可靠的安全网；预留了交管设备接口和仓位，设备接入后可实现交通管理。

目前，归元寺北路和归元寺南路的路灯仅启用基本照明功能，其他功能将于日后根据相关实际需要逐步实现。

【编辑：白璐】

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拓展知识：

武汉归元寺

1658年，清顺治十五年，浙江僧人白光、主峰创建归元寺；在前朝（明朝）王章甫的葵园旧址基础上建造。

1661年，中院主体建筑大雄宝殿初建，其后经多次维修；现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908年)重修。

道光年间，南院主体建筑罗汉堂初建；

1852年，南院毁于兵灾；

1895年，重建南院，1902年完成；

1922年，归元寺兴建了新阁，藏品丰富；

1935年，太虚法师出访缅甸，仰光佛**赠予的一尊1吨多重的玉雕释迦牟尼佛像，今供奉于北院藏经阁。这种佛像在**只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。

1983年，归元寺被**国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。

扩展资料：

该寺旧有比较稳定的经济来源，其经济实力为（武汉）各寺庙之最，历代**捐赠过不少田产和山场，供寺庙维修和扩建。每年农历正月间，罗汉堂门庭若市，七月阅焰口忙不暇接，佛事活动收入颇丰。

寺内常住及挂单僧人总有两三百人之多，成为近代鄂、豫、湘三省佛教的传戒中心。年年有定期传戒，一直持续到1948年

院占地17500多平方米（一说4.67公顷），分为中院、南院、北院三组，有藏经阁、大雄宝殿、五百罗汉堂三组主要建筑，殿舍200余间。

现由宝通禅寺隆醒**担任归元寺方丈。隆醒法师和原主持隆印皆为归元寺老主持昌明**徒弟，昌明师最后的传法**隆智为昌明师晚年所收，俗世修行。

参考资料来源：百度百科－归元禅寺

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武汉归元寺

　　http://baike.baidu.com/view/14896.htm?fr=ala0_1
　　武汉归元寺的历史：

　　归元寺座落在武汉市汉阳区翠微路西侧，归元寺是武汉保留最好的古代寺庙，庙内殿阁巍峨、林木葱修秀。是湖北省文物保护单位，全国重点佛教寺院。

　　归元寺始建于清顺治年间，名取自佛经“归元性不二，便利有多门”的“归元”二字。归元亦也称作归真，即归于真寂本源，得道成佛。归元寺分中、南、北三组庭院，有藏经阁，大雄宝殿3个主体建筑物各具特色。

　　归元寺以建筑完善、雕塑绝妙、收藏丰硕而声震佛门。
　　归元寺位于武汉汉阳，是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。

　　归元寺由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑，占地面积17500多平方米。

　　北院的藏经楼藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像较多的佛寺。1935年太虚法师出访缅甸时，仰光的佛**赠他一尊1吨多重的玉雕释迦牟尼佛像，就供奉在这里。藏经阁里收藏的佛经有：清代《龙藏》一部，宋代影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部。还有两件珍品：一是清光绪元年(1875)，湖南衡山69岁老人李舜千书写的“佛”字。“佛”字是在长宽不超过20厘米的纸上，由《金刚经》和《心经》原文共5424个字组成。每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清。用30倍放大镜看，笔力挺秀，是书法珍品;另一件是武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称精品。

　　南院的罗汉堂，至今有200年历史。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了500多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。

　　中院大雄宝殿前的韦驮殿内，供奉着一尊木雕韦驮像，系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐朝风格，是归元寺的艺术珍品，也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。

　　归元寺属曹洞宗，又称归元禅寺，它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉的四大丛林。

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武汉归元寺

　　1.古长安归元寺，地处关中腹地–古长安城西二十公里处。西咸新区沣东新城（原长安区）王寺街道办事处五一村（许村），东伴秦阿房宫遗址，西依沣河畔、南见悠悠秦岭，北临渭水之滨。归元寺的“归元”名称来自于佛经中“归元性不二，方便有多门”。据《长安县志—寺观志》记载，古长安归元寺始建于唐贞观年间，距今已有1300余年历史，是一座举世闻名的千年古寺。
　　2.据《长安县志—寺观志》记载，古长安归元寺始建于唐贞观年间，当年唐三藏法师玄奘西行印度求法出长安西门，沿如今的西兰北路上行；归来时，顺西兰南路折返。归元寺即是玄奘法师求法归来后进入长安城前住锡之最后一站。当地传说，归元寺最早为隋代的行宫，杨广曾来此射猎，唐时改为寺院。

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