传统节日没有固定日期(为什么**传统节日没有固定的日期)

前沿拓展:


每年供暖日临近的日子,西安就像是得了重感冒,不是阴雨连绵就是雾霾来袭,空气有些混沌不清。

稍加留意就会发现,西安街头的一些十字路口按时出现了卖纸货祭品的摊贩。他们或者在地上,或者三轮车上,或在皮卡车上陈列出包括但不限于冥币纸衣,红黄裱纸,塑料发财树等各种祭奠用品供人们选购。

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▲卖烧纸票子的摊位 图源网络

纸货商贩们的出现提示着城市居民,一年一度的寒衣节就要来了。

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正日子还未到,有人已经提前在街头拿了粉笔头圈地烧纸。他们给出的理由是:寒衣节当天十字路口人太多,根本找不到下脚的地儿。

寒衣节前后的几天里,最头疼的是保洁工作人员。他们每天晚上必须加班到深夜,直到人们的纸烧活动结束才能清理现场。

比起可以用扫帚搓子处理的纸灰和塑料垃圾,马路牙子的地砖上被烟火熏出的斑斑黄渍让清洁工束手无策,只能依靠大自然的风吹雨打将其消磨殆尽。

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▲10月23日,在路边给逝去亲人烧纸的人 图源陕光灯 徐夕 摄

寒衣节期间,燃烧祭品产生的灰烬肆意飞舞在城市上空,刺鼻味道充斥着人们的鼻腔,大街小巷里的烟火气息变成了烟熏气息。那些在清早起来突然感到咽喉不适的人,大概率是被寒衣节误伤了。

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寒衣节,又称“十月朝”“祭祖节”,是**传统节日,时间为每年农历十月初一(今年是阳历的10月25日)。相传寒衣节起源于周代,与清明节、上巳节、中元节并称为一年之中的四大“鬼节”。

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最普遍的说法是,从农历十月初一开始,天气渐渐寒冷,人们担心在冥间的祖先缺衣少穿,会择日进行祭祀,除了供奉食物,燃烧香烛纸钱外,还要准备一种不可缺少的供物:冥衣。因此人们把冥衣焚化给祖先的活动叫作“送寒衣”。

在民俗研究专家看来,人们在寒衣节以“捎包袱”的方式来表达对先人的缅怀纪念之情,是中华民族“祖先崇拜”文化的表现。

但是有人持不同意见,认为“十月一烧寒衣”起源于商人的促销伎俩,和我国东汉时期造纸术先驱蔡伦有关。传说蔡伦的大嫂经营着纸张生意,为了增加卖纸收入,她发明了用烧纸的方法祭奠先人,从此纸张销量大增。

也有人认为寒衣节和孟姜女千里寻夫有关,姜女送衣服发现丈夫身亡,随即哭倒长城,人们便将农历十月初一这天称作“寒衣节”。

尽管真实来源已经无从可考,但在寒衣节烧纸送冥衣,早已成为我国北方地区居民凭吊已故亲人的传统风俗。

然而,在环境保护日益受到重视的当下,寒衣节焚烧纸质祭品的做法似乎越来越不合适宜,很多部门早就将其列为移风易俗的对象。但是传统的力量过于强大,即便是在文明程度较高的大城市,寒衣节在街头烧纸的现象依旧普遍存在。

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▲寒衣节烧纸送冥衣,是北方地区居民凭吊已故亲人的传统风俗 图源陕光灯 徐夕 摄

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随着造纸和印刷技术的进步,当前社会上流通的祭祀产品,无论数量还是花样,都已经实现了跨越式发展。纸钱纸屋纸轿子,纸车纸人纸电器,五花八门,应有尽有。只有你想不到的,没有商家造不出来的。

冥币冥衣、黄白裱纸这些只是寒衣节的基础产品,除此之外,还有不少“富有”孝心的人烧去了纸别墅,甚至纸佣人。有人为了追求洋气,将纸做的苹果手机烧了下去。但是马上有人提醒:别忘了烧个充电器。

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▲图源网络

有人更加“贴心”,考虑到逝者生前单身多年,竟然买了一个祭品“**”烧给了地下。只不过按照产品的工艺水平来看,那边收到的可能是个卖不出去、滞销多年、已经积灰的儿童人偶玩具。

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▲图源网络

尽管纸货生意不大,商贩们却深谙营销心理学。他们在不经意间进行情感绑架式推荐,以孝顺为名引导群众购买大量祭祀货品。

拿冥币举例,光买大面额的还不行,最好搭配一些小面额的,理由是地下找零不方便。依我看,冥币早就该下架了。现在都是手机支付,谁还用现金。

有人买了冥衣,商贩会建议再加上一双鞋,买了鞋他还会说围巾帽子、秋衣秋裤也得有。这让我想起一个段子,有人逛SKP看上一条围巾,付款的时候,柜姐微笑着说,对不起,这款围巾得配货,建议再买一件大衣来搭。

还有人把纸做的电脑烧了下去。硬件有了,软件也得搭上。可是就算是把软件也烧了,地下的人会不会安装还是一个问题。有人建议,干脆烧一个IT工程师下去吧,什么问题都解决了。

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▲图源网络

这当然是一个笑话,我无意冒犯计算机从业者。但是祭祀用品的具体化、恶俗化已经成为不争的事实。本来广大**群众只是想借着寒衣节表达一下对已故亲人的哀思,不知不觉竟成了一场配货大会。

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实际上,祭祀活动中“烧纸”,自古以来就是平民阶层祭奠祖先的方式,广大群众在街头“烧纸钱”的活动并不难理解。但寒衣节燃烧纸货祭品引发的系列问题,近年来在多个地方受人诟病。

环保人士一度认为,焚烧纸钱的方式会造成一定的污染。事实上,由于焚烧祭祀用品造成的污染比想象的要严重。祭祀用品中除了纸制品,还不乏塑料制品。塑料燃烧产生大量有毒气体和二噁英等有害化学物质对人类健康显然更不友好。

虽然人们常常对城市空气质量怨声载道,但是对面寒衣节街头烧纸的现象,人们往往又是一副暧昧不清的态度。有人选择了睁一只眼闭一只眼,有人则积极参与,乐此不疲。

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▲10月24日,街头烧纸后留下的灰烬 图源陕光灯 徐夕 摄

为了保护环境,推进移风易俗,城市管理部门针对寒衣节烧纸现象其实是有所动作的,但是具体举措和执行力度并不相同。

个别地区做的比较好,有关部门在十字路口设置了祈福墙,配有工作人员现场提示居民文明祭祀,倡议大家用纸货换取鲜花和蜡烛缅怀亲人。有的地方则比较简单粗放,直接在马路牙子放置了一个黑乎乎的铁斗,供大家烧纸使用。大多数地方,既没有制作祈福墙也没有放置铁斗,任由人们随地烧纸。

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▲西安有些区域设置了祈福墙,倡议大家用纸货换取鲜花和蜡烛缅怀亲人 图源陕光灯 徐夕 摄

作为一种有着几千年历史的传统节日,寒衣节应当受到社会应有的尊重。如果为了保护环境强行取缔,搞“一刀切”肯定不可取。但是目前这种近乎放任的管理方式显然也不是广大群众希望看到的。

如何解决城市居民祭祀活动带来的问题,是主管部门在社会治理过程中不应忽视的内容。甚至可以说,这和商铺门头招牌管理、道路渣土车整治、同等重要。

个人建议可以以小区或者社区为单位,提供祭奠活动场所和设施,组织引导居民就近祭祀、绿色祭祀。同时,相关部门可以对纸货商贩进行劝导,尽量不出售塑料祭祀用品,以减少燃烧造成的污染。

人们在寒衣节烧纸的在地上画的那个圈,每个圈都留着一个缺口,有人说这是给逝者灵魂返回地下专门留的出口。实际上,革除节日祭祀活动中的旧俗陋习,也需要一个出口。

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▲寒衣节烧纸的在地上画的那个圈,每个圈都留着一个缺口 图源陕光灯 徐夕 摄

说到底,人们在节日里缅怀逝者,其形式永远大于内容,大家象征性地把心意表达到位就好,实在没有必要花钱整一堆花里胡哨的东西出来,更没有必要在祭奠逝者的过程中伤害我们生活的城市。

作者:徐夕

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拓展知识:

传统节日没有固定日期

您好,元旦节1月1日、清明节4月5日、劳动节5月1日、国庆节10月1日。以上的节日均为固定日期,并且都属于国家的法定假日,希望可以帮到你。

传统节日没有固定日期

没有固定的就应该是父亲节和母亲节了!父亲节,6月的第二个礼拜天!

传统节日没有固定日期

父亲节,母亲节。

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