习惯背后论人长短，搬弄是非的口腔，不能叫口腔，只能称**器官(背后莫论人长短的上一句)

曾仕强教授说过，做人最难的是说话，一辈子要记住“嘴巴是用来吃饭的、不是用来说话的”，因为人们太爱说话，所以祸患从说话引出，**人是世界上最敏感的人，所以我们讲话要谨慎又谨慎。

古人云；**常思己过，闲谈时莫论他人是非，喜怒不形于色，乃胸怀智者也。有时候，你窃喜嘲讽的诉说别人，却忘了自己正置身其中，蓄意挑拨是非，却自己漏了笑话，闲谈莫论他人非。

夏虫不可语冰，井蛙不可语海，说境界不同不算牵强，说境遇不同也是实情。故，莫论他人是非，他人的世界你看不懂别装懂。懂了算你懵懂。

做好自己，不以物喜，不以己悲，闲看落花流水，莫论他人是非。无关自己，奈何风月。

人生三千烦恼丝，起止心中一念间。繁华散尽现索然，袖手江山任蜚流。执着追求**，务实躬行心淡然。莫论他人是非长，扬善弃恶写春秋。

静心修养人生美，莫论他人与是非。闲谈傍人之缺陷，先道自己与修为。人云亦云，鹦鹉学舌，人们总是将眼光聚焦到别人缺点上，而对自己总是包容地对待。莫论他人是非，莫效长舌之妇，己所不欲，勿施于人。看看自己做了多少，再去评价别人。只有你拍着胸脯，坦坦荡荡，无愧于“人”时，你才有品评别人的资格。

人生的经历，就是一本书。一本你自己，都读不完的书。哪有功夫去论他人的短长与是非，哪有功夫去勾心斗角的羡慕嫉妒恨，闲时莫论他人非，来说是非者，便是是非人。莫舍己道，勿扰他心。

人生寂寞，苦短难活，应酌今日酒，当和今歌。莫论他人是非功过，惟有静心思己错。进也蹉跎，退也蹉跎。云云苦众，奢求相濡以沫。

曾经有一个朋友的网名叫慎独，当我第一次看到这个名字的时候，我觉得很神奇和惊讶，仅有的二个字它所包含的意义远远不是一句二句可以说清楚的。我觉得那不光是古人的智慧结晶，也是对古文国学的一个高度概括。这样的一个字被一个女生用来当网名，岂止是耳目一新那么简单。

接触的多了，也知道了她很多信息。一个人在北京打拼，家里介绍了一个老板。男的很帅，又似乎事业有成，女生不嫌弃对方学历不 够。将生意从一家店扩张到二家，然后 结婚后只有一年，男的借了一身的债消失在人海中。女生一个人背了一身的债。开起了一个小店，每天起早贪黑，生意做的风生水起。但是你很难认出这是一个曾经坐在**写字楼里，阳光精致的女子？也许生活不容易，但慎独二个字，真的是她认真过的生活态度。

后来，她送了我二个字，慎言。慎言《论语·为政》：子张学干禄。子曰“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

慎言是古人约束自己言行的金句，但是有些人可能根本不知道这句话，不明白祸从口出的道理，上天给了你一张嘴，不是用来毁自己的。

古人云；受污不辩 忍辱修德，我和大家分享一个故事，从前常州魏廉访的父亲乐善好施，精通医术。凡是请他治病的人，不论贫穷富贵，他都会尽心治疗，不索要回报。

对那些十分穷苦的病人，他还会捐赠钱财和医药。如果乡下人到城里找他看病，他都会事先让乡民喝些粥，吃些饼。待他们吃完后，才开始诊脉。有人认为他这样做，是为了积德行善。

魏老先生说：“乡民因为走了远路，加上饥饿困乏，血脉大多是紊乱的。我让他们先吃些东西，稍微休息一下，这样血脉才能安定下来。我哪里是想积德行善呢？只是用这种办法显示我的医术罢了！”

每次行善，他都以这些托词作为借口。不在是非的圈子中打转。有一次，一户人家请魏老先生出诊看病。诊病结束后，这户人家丢了十两银子。病人的儿子怀疑是魏老先生偷拿了，但又不敢当面质问，有人教他拿一柱香跪在老先生门前。魏老先生看到他这样，奇怪地说：“你这是干什么？”病人的儿子就说起银子丢失的事。

老先生把他请到密室，说：“确有此事。我是想暂时拿去以应急需，原本打算明天复诊时，再悄悄地还回去。今天既然你问起了，可以马上拿回去。但请你千万不要告诉外人！”遂即给他十两银子。

病人的儿子拿着钱出来后，人们异口同声地叹道：“人心难以揣测，竟然到了如此地步！”一时，诽谤魏老先生的话传得纷纷扬扬。老先生听了，也毫不在意，没有将侮辱他的话放在心上。

真相大白 **不辩是为救人。不久后，病人就痊愈了。一天，父子俩打扫床帐，忽然发现银子在褥垫下，心中大惊，后悔地说：“哎呀！东西没有丢啊，我们陷害了魏老先生。应该马上当着众人面把钱还给他，不能再让老先生蒙受不白之冤了！”

于是父子俩一起来到老先生的家门口，仍然手举着香跪在门前。老先生见了，笑着说：“今天又是为什么呀？”这对父子羞愧地说：“银子没有丢，是我们错怪了先生，真是该**。今天我们来还银子给先生。小子无知，任凭先生打骂！”

老先生笑着扶起他们，说：“这有什么关系？不要放在心上！”病人的儿子就问他，为什么甘愿**也不辩解呢？

先生笑着说：“你父亲和我是乡亲，我向来知道他勤俭惜财。那时他正在病中，听说丢了十两银子，病情反而会加重，甚至会一病不起。所以我宁愿背负污名，好使你父亲知道失物已经找到，将悲痛转为喜，病自然会痊愈！”

听到这儿，父子俩再次长跪磕头，父亲说：“感谢先生厚德，不惜自污自己的名声也要救活我。愿来世作犬马以报先生的大恩大德！”老先生把父子二人请到家去，设酒款待，最终尽兴而散。

这天真相大白后，众人才知道先前的非议都是错的。老先生忍受不白之冤，是为了救人的性命啊！

此后，魏老先生福报不断，他的儿子廉访高中进士后，仕途显达，做了一个省的臬台，掌管省一级的司法刑狱监察等事务。魏老先生八十大寿时，还数次受到皇上的封诰，他的孙子也都非常显贵。当时人们说，上天回报善良的人，果然没有错！

大唐高僧说过一句话：“是非以不辩为解脱。”大意是，不在是非的圈子中原地打转，不去为自己辩解一时的对错，当人能跳出是非的漩涡时，就能从各种烦恼的状况中得到心灵的解脱。元朝关汉卿也有一句话：“贤的是他，愚的是我，争什么？”这些先贤的心灵感悟，真的很有治愈功效呢！

说句内心话，我们的嘴是用来吃饭的，不是用来毁自己的。有的人表面上冠冕堂皇，说话做事都是一片坦然，但是私下里，总觉得说的话没有人会知道，就衣冠禽兽，满嘴跑火车。可惜忘了一句古话，若要人不知，除非已莫为。

一个人管不住自己的嘴，轻易就对一个陌生人吹嘘自己，本身就是一个不太成熟的行为，如果吹嘘的还是些不堪的东西，那真的值得好好的思考一下自己了。今天把这二个人都从群里踢了，希望大家能引以为戒。

人的优雅在于控制自己的情绪，然而人最愚蠢的行为，莫过于用嘴伤人。我们的不自由，通常都是来自于，不良情绪的左右。

其实，说，是一种能力；不说，更是一种智慧。遇到急事时，慢慢地说，沉下心思考，不急不躁说清事实。

遇到小事时，幽默地说，善意的提醒，用句玩笑话讲出来。遇到没有把握的事，谨慎地说，措辞严谨的表达，会让他人感受到你的信任。

遇到伤心的事，不要见人就说，纵使你有倾诉的欲望，别人听了也会有心理压力。遇到做不到的事，不要轻易承诺，言必行，行必果，他人才会真实的相信你。

遇到别人的事，请小心地说，人与人之间需要安全的距离，不要随意评论判断他人的事。

人这一辈子，说起来过得难却也简单，除了做事，还能说事，我们的这张嘴，既能吃饭，还能作为大脑的传达者，表达每个人的所思所想，还能用来拉进亲朋之间的关系，因为一张会说的嘴，能令人愉悦。

可是这张嘴也不尽是用来说好话、办好事的，当一个人头脑发热、情绪激动时，嘴很容易跟着失控，不文明的言辞脱口而出，骂人的脏话一句接着一句，于是你一句我一句互不相让，甚至于由动嘴上升到了动手动脚。

上面说的这种情形我想大家都会觉得不可取，还有我们的这张嘴在俩人或多人聚在一起时，有很多的嘴喜欢东家长西家短的议论，甚至于道听途说，添油加醋，将一件鸡毛蒜皮的小事说得精彩纷呈，堪比经典，唯恐天下不乱。

我们说，人活着，不仅要为自己也要为子孙积德，我们不说自己有多伟大，但至少我们要做到问心无愧，想要做到这点，首先就要管住自己的嘴，不随便骂人，不论人是非，不骂人，便不会让自己生气，也不会惹别人生气，又怎么会不开心？不论人是非，便不会有是非找上门，能够避免很多鸡毛蒜皮的事发生，所以说管住自己的嘴了，便是在给自己积德，给自己和他人以欢乐，也会使我们的生活更加和谐美满。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。不该说话的时候闭上嘴，才是一个人的一生中最大的修行。希望永远不被恶言恶语伤害，也希望，永远不要去用恶言恶语去伤害他人。

让人舒服，是一个人顶级智慧与软实力（人际关系）。人际关系在这个社会上是非常重要的，良好的人际关系肯定能助你锦上添花。一个人和好相处的人保持融洽关系，说明别人优秀，一个人和不好相处的人能处理好关系，才能证明你的能力。一个人和同事处理好关系，使自己始终处于一种宽松和谐的环境中，有助于成长；和上司处理好关系，会无形中得到关照；和父母处理好关系，会觉得人生有底气；和亲戚朋友处理好关系，会得到他们的帮助和支持。生命中遇到的每个人，都是在对的时间、对的地点、遇到得对的人。他们给你正能量，你应该感激，他们给你负能量，你应该笑纳，吸取经验，使自己更强大。无论是对待家人、亲戚、朋友、同学、老师，还是旁人，都要真诚，都要用来自内心深处的真情实感，不做作、不伪装，并使之成为一种常态，一种习惯。任何虚情假意，一经阳光的照射，就会显漏出原形，让所有人看到他的真面目，最终没有人再愿意和他交往，没有人会去帮助他。因此，还是要真诚的对待每一个人，用真心换真心，在不久的将来你便会遇到贵人，助你成功。最后，我用孔子关于人际交往方面的言论和大家共勉。

孔子说：人不敬我，是我无才，我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为；我不助人，是我无善！别人尊重你，是因为别人很优秀；优秀的人更懂得尊重别人，对人尊敬其实是在庄严自己。跟着雨伞学做人，你不为别人遮风挡雨，谁会轻易将你举过头顶。

想得开，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有阴暗。世间万物，相依相存，阴阳相对。有了绿叶的陪衬，才有了红花的艳丽。人一辈子，无论走了多少路，终归只有一条路，却分无数路段。平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你该明白，无论哪个路段，总有过去的时候。

每天都是一年中最美好的日子，一个今天胜过两个明天；世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人；发光并非太阳的专利，你也可以发光；每天告诉自己一次，我真的很不错；出门走好路，出口说好话，出手做好事；没有口水与汗水，就没有成功时激动的泪水。

两心靠近是情缘，更是吸引；两情相悦是喜欢，更是眷恋。不曾邀约，自有一份心安；不说誓言，永远不会再见。若有若无的联系，是一份随意；或深或浅的交集，是一份默契。心灵深处，是默默的支撑；灵魂之间，是静静的聆听。感情不是人生的全部，却是心灵最好的归宿。

人生其实不需要过多的期待明天，生活，只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。当生活给你一百个理由哭泣时，你要拿出一千个理由笑给它看。微笑吧，微笑能改变你的生活。

当然，无论任何时候，有人的地方就有是非。在这个世上，很多人或许管理不好自己，但总喜欢作为一个道德标榜的君子，去评判他人。

世上的皆大多数是非，都是经别人的口舌传来，所以有人就说：人的舌头就是一块烂肉。

这句话虽然说的有一些夸张，但是也有其中的道理，老人常说“谁人人前不说人，谁人背后不被说”。我们即使能做到让自己不论是非，但是也捂不住别人的嘴巴。

无论你做什么样的事情，总有人会在背后议论你，在人生这一场苍茫而又紧凑的旅途中，你能否接受别人的非议，会不会被别人非议所阻扰，这就在于你自己的内心。

20世纪有一个哲学家叫萨特，他提出这样一个概念：他人就是地狱。

这句话的本意就是说：我们与他人的关系如果被恶化了，那么就是地狱一般的关系，而自己就是身处地狱中的人。

我们反观到生活中，其实真正的地狱并不是与他人的纠葛，而是活在他人的嘴巴里面，太过于在乎别人的是非议论，那么人间就是地狱。

从前，有一群人到偏僻的山上去游玩，其中有一个人不小心掉进一个坑洞里面了，他的右手和双脚都摔伤了，不能用力，只有一个健全的左手还可以正常活动。

那个坑非常深又特别陡，上面的人也束手无策，这个时候下面的人非常坚强，他用嘴巴咬住草，然后用左手慢慢的撑着岩壁里，慢慢的往上爬。

上面人的人看到这一幕之后，就纷纷议论起来，说：“这真糟糕，他的手脚都断了。”

另一个人说：“这样很难爬上来了。”其他人又说：“这些小草怎么可能撑住他的身体呢？如果他摔下去了，他的庞大家产就没有意义了。”

又有人说：“他的家人可怎么办呀？”就在这个时候，坑洞下面的那个人实在是忍不了了，怒吼着对他们说：“你们赶紧给我闭嘴。”我不想听到你们议论，就在他松口的那一瞬间，再次落入了坑洞之中。

这个故事中，坑洞的那个人像不像我们生活中的自己？而那些议论的人，又像不像我们背后那一些站在道德制高点的“圣人”。

但是在生活中，有的人能够靠自己的左手和嘴巴，咬住小草爬上来，但是大多数人，都因为受不了别人的是非，尝试着反驳，尝试着辩解，最后又落入坑洞之中，这个坑洞就叫做“口舌炼狱”。

《道德经》中老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。外在事物的五色五味五音，都令我们内心发狂，人心不得安宁，而在俗世之中，他人随意的议论和指责才是让自己内心产生烦恼的根源。

有很多人总是太在意别人的评价，给我们产生了痛苦。

但是从另一个角度来看，这个痛苦的根源并不在于别人，而在于自身。

每个人都会经历别人的口舌是非，但是有的人能坦然处之，有的人却把这一些是非，放在了自己心里，让自己的人生活成了炼狱。

永远要明白一句话：任何人的评价，都只是站在主观角度，掺杂着主观情感而说出的言论，并不代表客观是非。

每个人都有主观的情感，他评判一件事情的时候未必是客观的，所以别人说的话未必是对的，未必是符合客观的，你为什么要在意呢？

所有的痛苦都只是因为你自己内心执念，自己内心在意，当你不在意了，这一些事情也就不存在了。

有人总以为外在的是非言论，对自己的名声产生了伤害，其实清者自清，浊者自浊，只要你自己内心坦荡，又何惧别人的三言两语。

有多少公众人物因为媒体的误导，成为了很多人口诛笔伐的对象，但是时过境迁之后，那一些言论是非还有意义吗，真相也会大白。

换一个不同的立场，我们作为别人的人生旁观者，也要做到让自己的嘴巴干净，不要让自己的嘴巴成为是非的根源。

没有经历过别人的人生，不要随意的评价，没有经历过别人的压抑，就不要给别人产生是非，这也是一种善良。

曾经听过一句话：“男人的嘴是通向心灵的门户，女人的嘴是倾诉心事的窗口。”

的确如此，嘴不仅仅可以用来吃饭说话，更折射了一个女人的灵魂和命运。

女人的天生好命，一定都是懂得如何好好经营自己。

笨女人用嘴巴吃饭唠嗑，聪明女人却懂得练就一张巧嘴给自己加分。

嘴不饶人的女人，一般都过得不太好。经常在网络上看到一些比较恶毒的话语，特别是那些从女人口中出来的。

比如天下好男人都**绝了，或者女人再怎么作都是被男人逼的……

每次看到这种戾气满满、旗帜鲜明地咒骂男人的留言，都觉得有些无奈。

我想这些在网络打着旗帜谩骂的女人，在现实生活中一定过得不太好。

有句很经典的话说“从来扯着嗓门喊着要走的人，都是最后自己把摔了一地的玻璃碎片闷头弯腰一片一片拾了起来。

而真正想离开的人，只是挑了一个风和日丽的下午 裹了件最常穿的大衣出了门，然后就再也没有回来过。”

其实很多人都是嘴上说着分手，心里却还是希望他回来的人。装作不痛不痒不原谅，其实内心里早已汹涌澎湃了。

但是你们有没有想过，这样的戏码久了，那个人再爱你也不会回来了，因为放弃一个人是无声无息的，而大张旗鼓的离开他还会回来。

一个把日子过得温馨和谐的女人，说话会温和有力量，态度会从容淡然。其实仔细观察下，我们身边那些“嘴不饶人”的女人，婚后无一例外都过得不怎么好。

可惜她们并不自知，还把这归结为命不好。言语恶毒，嘴不饶人的女人不仅会得罪朋友，还会影响夫妻，家庭的和谐。

毕竟没有人愿意跟一个总是让自己感觉到难堪的人做朋友，即便是为了自己好。也没有人爱一个人爱到愿意一辈子忍受精神上的侮辱。

所以，每个人命运都是自己争取来的，嘴上不饶人，又怎么会有好福气呢?会说话的女人，有福气。福气可以说是一个人的人生，也是一个人比较真实的写照。

会说话是一门艺术，而且还能够避免很多的祸端，会说话的人也才能更加幸运和顺利。

对一个女人来说，福气和运气都是靠嘴的，一张巧嘴就像是一个福袋能够把好运气都能够放进这个福袋中。

清代文人张潮曾写道：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声。”这句话讲的就是会说话的女人，真正的美人，不仅有姣好的面容，更要有悦耳的声音。

从她们嘴里说出来的话，总是能让人心情愉悦，如沐春风。著名主持人董卿就凭借一张巧嘴，成为了无数人心目中的国民女神。

即使遇到突**况，她也依然镇定自若，口吐莲花。每次听到她侃侃而谈，就像在欣赏一首优美的散文诗。

会说话的女人，是天生的社交高手，总能在人际往来中左右逢源，很多困境，都能自然而然的化解。

会说话的女人，自带人见人爱的顶级魅力，聪明圆滑，既懂得让家庭开心，让亲朋高兴，还能讨得同事的欢迎。

嘴巴不仅可以用来吃饭，喝水，用于语言交流勾通，这嘴巴还有一个更重要而且至今没人发现这嘴巴还有这么个功能，但这功能是不经常用的，但你也必需得用到，那就是和你的**有着一样的作用，放屁，你的**是把你身体里的多余的气体放出来，那么你吃下去的东西也会在你的胃里产生气体，这又应该怎么办呢，当然是需要把气体排出去了，那么你要怎么样才能把多余的气从胃里排出去呢，当然，这就得用到你吃饭用到的那张嘴了，在你的胃里生成的气体会从你的食道流向你的口腔，然后经由你的嘴巴排出体外，这就是整个过程，但是用嘴巴放屁，这放出来的气体可不像**，放出来气体那是相当的臭，从嘴巴放出来的屁只有食物的味道，绝对没有任何刺鼻的臭味。

正如蔡康永所言：“你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你;别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。”愿每一个女人，都能把自己修炼成心存阳光，为自己人生负责的睿智女人。

作者；青苗

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